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  1. 2023年2月9日 · 無雙譜是清初浙派版畫的力作其畫風受 陳老蓮 影響,造型生動傳神,刻工精美,每幀所配的 樂府詩 也是朗朗可誦。 奇齡在序中稱:“是譜名無雙,而實具三絕,有書有畫又有詩也。 ”《無雙譜》刻成以來,流傳翻刻甚眾,民間的瓷器工藝品圖案中也經常搬用《無雙譜》中的形象。 每個歷史人物旁有墨書題記介紹人物的姓名及小傳。 自康熙朝起,無雙譜人物便成為瓷器上常見紋飾, 道光 到同治朝一直盛行,瓷器無雙譜畫通常圖文並茂,深受瓷器收藏者喜愛。 [1]

  2. 无双谱是清初浙派版画的力作其画风受陈老莲影响造型生动传神刻工精美每帧所配的乐府诗也是朗朗可诵。 奇龄在序中称:“是谱名无双,而实具三绝,有书有画又有诗也。 ”《无双谱》刻成以来,流传翻刻甚众,民间的瓷器工艺品图案中也经常搬用《无双谱》中的形象。 每个历史人物旁有墨书题记介绍人物的姓名及小传。 自康熙朝起,无双谱人物便成为瓷器上常见纹饰,道光到同治朝一直盛行,瓷器无双谱画通常图文并茂,深受瓷器收藏者喜爱。 (文字介绍参考: 无双谱 ) 大致目录. 无双谱序(陶式玉撰)、读无双谱引(董良橚 [sù]撰)、弁言(宋俊撰)、读无双谱复言(王世贞撰)、无双谱自序(金古良)、卢询题词. 1:留侯张良。 他图谋恢复韩国,结交刺客,在博浪沙狙击秦始皇未遂,后为汉初三杰之_。

    • 《無雙譜》是清初浙派版畫的力作嗎?1
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  3. 無雙譜》,又名南陵無雙譜》,刊刻於清 康熙三十三年1694年) [1],是以繪畫形式為主集詩畫於一體的傳記類版畫圖錄由金古良編繪御殿刻工朱圭鐫刻繪者從漢朝到宋朝1400多年間挑選40位歷史名人繪成繡像並題詩文 [2],

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    简介

    《无双谱》是清初浙派版画的力作,其画风受陈老莲影响,造型生动传神,刻工精美,每帧所配的乐府诗也是朗朗可诵。奇龄在序中称:“是谱名无双,而实具三绝,有书有画又有诗也。”《无双谱》刻成以来,流传翻刻甚众,民间的瓷器工艺品图案中也经常搬用《无双谱》中的形象。每个历史人物旁有墨书题记介绍人物的姓名及小传。自康熙朝起,无双谱人物便成为瓷器上常见纹饰,道光到同治朝一直盛行,瓷器无双谱画通常图文并茂,深受瓷器收藏者喜爱。

    作者

    金古良:绍兴人金史,字古良,又字射堂,别号南陵,擅长人物画,曾师陈洪授,乾隆《绍兴府志》载其行迹。[约公元1661年前后在世]字墨禅,里居及生卒年均不详,约清世祖顺治末前后在世。与宋长白友善。著有无双谱,始于张子房博浪之椎,迄于文信国柴市之歌,凡若干人。又有历朝诗选,并行于世。 朱圭:字上如,吴郡(今江苏苏州)专诸巷人。善绘事,工雕刻,无出其右。有河南画家刘源,绘凌烟阁功臣像,圭雕刻尤为绝伦。

    原文

    谱冠无双,灭赢秦,报韩仇,佐汉兴王。无面目返江东,羞见父老,自刎乌江,只落得,拔山盖世的英雄丧。何如那,书生年老尚传经。大夫割肉称豪爽。河源正浮槎.荒边好牧羊。龙门悲司马。断袖笑云阳。虽有那,富春烟雨,一蓑一笠人归隐。终不如,沉瓜觅父意堪伤。封侯因投笔。续史尽成章。都亭报父仇。江左称名望。似这等孤忠大孝异志奇才隐逸豪杰同钦仰,谁比那,算就三分卧草堂?绝口不语,抱恨终天,块然独处,隐士流芳。守节应同死,城破奈何降?最可羡,轻裘缓带雅歌投壶敌陆抗。除害英雄酬父老。坠楼红粉报石郎。采菊酌酒比羲皇。扪虱披褐为秦相。围棋曾赌墅。折屐矫情常。又有那回文织锦。替父从军。锦车持节。终不羡入宫惑主掩袖工谗武媚娘。因此上勾惹起梁国公反周为唐,皇嗣冤枉。又有那中书令拜汾阳,富贵寿考身俱享。休论百篇诗。领取十年相。终身误老奴,仰天哭更伤。最可笑,四世恩荣,惜身保命朽名扬,腆颜无耻廉洁丧。尘骸归华岳。潮弩射钱塘。愚民犹自有天良,镌碑不忍称奸党。诛秦桧,任李纲,上书伏阙遭谗谤。更可恨,十二金牌下诏班师,兵威战绩成虚谎。堪与那正气歌声万古扬。

    《楚北无双谱》

    书臣,楚北人也,又著《楚北无双谱》,共二十六人,缀诗如之,而诗之奇峭亦如之。博采不易,双绝堪称,亦备录如左:《於菟谣》(令尹子文),《秦庭泣》(申包胥),《吴市箫》(伍员),《渔中人》(江上丈人),《沧浪歌》(沧浪孺子),《怀沙赋》(屈原),《接舆歌》(楚狂),《斑衣舞》(老莱子),《山水音》(钟子期),《漆园吏》(庄周),《琵琶怨》(昭君),《九龄让》(黄香),《?不辍》(汉滨老父),《采药去》(庞德公),《一心咒》(孟宗),《哀江南》(庾信),江中言(张柬之),《浣花堂》(杜甫),《鹿门歌》(孟浩然),《品茶经》(陆羽),《泥金帖》(冯京),《忠奸辨》(张居正),《劾魏书》(杨涟),《纸命词》(熊廷弼),《教谕语》(贺逢圣),《杖痕斑》(熊开元)。并录其诗之至佳者。

    《无双谱补》

    《无双谱补》为康书臣大令所辑,共三十人,各缀一诗题如古乐府。然语多奇创,询可传也,备录之。《盗秦判》(吕不韦),《进食叹》(漂母),《王命论》(新城三老董公),《小儿语》(外黄人儿),《御王归》(厮养卒),《五百人》(田横),《雏凤曲》(上官后),《班师乐》(赵充国),《神仙尉》(梅福),《食粟嘲》(巨无霸),《辽东帽》(管宁),《渔阳挝》(祢衡),《当涂谶》(曹操),《文选楼》(萧统),《夜更郎》(山阴公主),《重作后》(羊后),《酒德颂》(刘伶),《奇而正》(徐宏客),《海上客》(虬髯公),《三侠图》(昆仑奴),《后庭花》(嬖伶周匝),《梅鹤吟》(林逋),《援桴鼓》(梁红玉),《冬青树》(唐珏),《莲花落》(乞儿),《拒龙操》(徐达三女),《金瓯破》(补锅匠),《平章僧》(姚广孝),《忠义旗》(秦良玉),《刺虎行》(费宫人)。并录其至佳之作。

  4. 無雙譜 》,又名《 南陵无双谱 》,刊刻于 清 康熙 三十三年(1694年) [1] ,是以绘画形式为主,集诗、书、画于一体的 传记 类 版画 图录,由金古良编绘、御殿刻工朱圭镌刻。 绘者从 汉朝 到 宋朝 1400多年间挑选40位历史名人,绘成绣像并题诗文 [2] ,因他们事迹举世无双,故称为《无双谱》。 自成书后,《无双谱》便成为 陶瓷器 中人物纹饰题材的摹画蓝本,在 清朝 中晚期的民窑粉彩 陶瓷器 中盛行。 作者 [ 编辑] 绘画者金古良,原名金史, 浙江 绍兴 人,字古良,又字射堂,别号南陵,擅长人物画,曾师从画家 陈洪绶 。 生卒年代不详,推断约在 明朝 末 天启 、 崇祯 至 清朝 初 顺治 、 康熙 年间。

  5. 2019年3月12日 · 無雙譜是清初浙派版畫的力作其畫風受陳老蓮影響造型生動傳神刻工精美每幀所配的樂府詩也是朗朗可誦。 奇齡在序中稱:「是譜名無雙,而實具三絕,有書有畫又有詩也。 」《無雙譜刻成以來流傳翻刻甚眾民間的瓷器工藝品圖案中也經常搬用無雙譜中的形象。 每個歷史人物旁有墨書題記介紹人物的姓名及小傳。 《無雙譜》畫譜被景德鎮的工匠們搬上瓷器後,有相當長一段時間並沒有廣泛流行。 到了道光年間,爆發了震驚中外的鴉片戰爭,百姓不僅深受鴉片的毒害,而且還飽受戰爭的摧殘。 這時,由於人們呼喚英雄、期盼英雄來拯救中華民族於危亡的心理訴求,「無雙譜」瓷器很快流行開來。 之後一直到清末,國內戰爭連年不斷,民不聊生,當時人們追捧「無雙譜」瓷器,除了喜歡瓷器上的繪畫裝飾外,還有寄託心聲、表達願望的緣故。

  6. 無雙譜是清初浙派版畫的力作其畫風受陳老蓮影響造型生動傳神刻工精美每幀所配的樂府詩也是朗朗可誦奇齡在序中稱:「是譜名無雙而實具三絕有書有畫又有詩也。」《無雙譜刻成以來流傳翻刻甚衆民間的瓷器工藝品圖案中也經常