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2 天前 · 由閩南籍移民帶到臺灣的媽祖信仰，有關的宗教活動經常是備受重視的宗教活動；其中尤以 大甲鎮瀾宮 、 彰化南瑤宮 、 北港朝天宮 、 白沙屯拱天宮 等廟宇發起的媽祖進香遶進最具代表性 [3] 。 2009年，媽祖信仰入選 聯合國教科文組織 人類非物質文化遺產代表作名錄 。 生平 [ 編輯] 媽祖姓林，相傳在 北宋 建隆 元年（960年）出生於 清源軍 泉州 莆田縣 湄洲島 東螺村（979年，莆田縣改隸太平軍；980年，太平軍改名 興化軍 ），民間傳說媽祖「出生時不啼哭」，因而取名為「默」。 文獻或有記為「默娘」，而「娘」字為舊時對單名女子之通稱，故媽祖原名應以「林默」為是 [4] 。 從南宋到清代，絕大多數史料公認天后，名為「林默，生於湄州嶼，自幼有異能。 是當地知名的仙姑（女性法師）。
由閩南籍移民帶到臺灣的媽祖信仰，有關的宗教活動經常是備受重視的宗教活動；其中尤以 大甲鎮瀾宮 、 彰化南瑤宮 、 北港朝天宮 、 白沙屯拱天宮 等廟宇發起的媽祖進香遶進最具代表性 [3] 。 2009年，媽祖信仰入選 聯合國教科文組織 人类非物质文化遗产代表作名录 。 生平. 媽祖姓林，相傳在 北宋 建隆 元年（960年）出生于 清源軍 泉州 莆田縣 湄洲島 東螺村（979年，莆田縣改隸太平軍；980年，太平軍改名 興化軍 ），民間傳說媽祖「出生時不啼哭」，因而取名為「默」。 文獻或有記為「默娘」，而「娘」字為舊時對單名女子之通稱，故媽祖原名應以「林默」為是 [4] 。 从南宋到清代，绝大多数史料公认天后，名為「林默，生于湄州嶼，自幼有異能。 是當地知名的仙姑（女性法師）。
媽祖，原名 林默 [27-28] ， 公元960年三月廿三出生於福建莆田 湄洲島 。 [32] 父母信佛，夢觀音賜藥而生之。 八歲從師，十歲信佛，十三歲習法術。 宋雍熙四年（公元987年）九月初九，因救助漁民而不幸遇難，年僅28歲 ，盛裝登山石“昇天”為神。 當地居民於清康熙三十三年（1694年）立廟奉祀，稱“通賢靈女”。 宋、元、明、清歷代均有褒封，清封“天上聖母”。 [14] [29] 中國沿海各地的漁民和航海者都把媽祖奉為海上保護神，北起 丹東 、秦皇島、天津、煙台，南到上海、寧波、福州、廈門、廣州、香港、澳門等地，都建有天后宮。 全世界共有媽祖廟4000多座，分佈在日本、美國、朝鮮、菲律賓、越南等20多個國家和地區，可以説有華人的地方，就有媽祖廟。
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2024年5月21日 · 媽祖 （ 莆仙語 ： Mâ-cô ； 閩東語 ： 媽祖 ， 平話字 ： Mā-cū ； 閩南語 ： Má-tsóo ），是 中國民間信仰 中的 海洋女神 ，有關信仰主要發散中心是 湄洲島 ，擴及於沿海之浙江、福建、广东、海南、 膠東半島 、天津等地區，也被隨該些地區之移民傳至於 臺灣 [1] 、 琉球 、 日本 、 新加坡 等地 [2] 。 媽祖據傳 原名 林默 ， 暱稱 「 默娘 」，又称 天上圣母 、 天后 、 天妃 、 天妃娘娘 、湄洲娘妈（莆田话：Ná̤u-mâ）、 妈祖婆 、姑婆嫲 (Gū pó má)等，生活於 北宋 時期之 興化軍 莆田縣 ，在手足中排序最後。 據稱，她聰慧過人但沈默寡言，並成為一位 釋道兼修 的仙姑，為人 占卜 禍福，而終身 未婚 。
媽祖姓林名默，又稱默娘，是北宋清源軍（後改為泉州）莆田縣（古稱興化）湄洲嶼人，生於建隆元年（公元九六零年）三月二十三日。 媽祖林默娘出生至彌月間，因為「不聞啼聲」之故，所以，他的父母替她取名「默」。 據林氏族譜和其他史料記載，媽祖係唐邵州刺史林蘊的七世孫。 曾祖保吉，仕後周，任統軍兵馬使，因當時天下紛亂多事，乃棄官隱於湄洲灣賢良港。 祖父孚，官福建總管。 父親名惟慤，曾官都巡，即負責沿海治安巡邏官員，母親王氏，生六女一男，媽祖乃其最小女兒。 林默出生前夕，鄰里鄉親看到流星化為一道紅光，白西北天空射來，耀目燦爛，把島嶼上岩石都照的發紅。 所以，她的父母認為這個女嬰一定不是常人，雖然已生過五女一男，在企盼再生一個兒子的心情下，難免大失所望，但仍極疼惜她。
民俗簡介. 媽祖信仰 是台灣地區最普遍的傳統民間信仰之一。 由於早期漢人移民多自中國大陸福建渡海而來，且台灣四面環海，海上活動頻繁，因此媽祖成為台灣人最普遍信仰的神明之一。 無論是大小街莊、山海聚落，還是通都大邑，都可看到媽祖廟。 僅台灣一地就有媽祖廟510座，其中有廟史可考者40座，內建於明代的3座，建於清代37座 ( 含湄洲祖廟正三媽一座 )。 媽祖信仰傳到 台灣地區 以後，逐漸發展出屬於自己的特色。 甚有學者認為媽祖已發展出與中大陸媽祖不同的特性：“‘媽祖’在中國大陸的福建的南方原是‘出海媽祖’，僅是漁民的守護神。 但在中國台灣地區的媽祖已成‘過海媽祖’，她在歷史上已成離開大陸的移民祈求平安到台灣的過海守護神。
媽祖成人而成神的聖蹟，既有歷史面向也參雜神話，活動時間約在北宋初：太祖建隆元年（公元960年）到太宗雍熙四年（987），其父親為林愿（或作孚、惟慤），媽祖出世後逾月不哭，被稱為「林默娘」。 自幼在湄洲嶼成長，由於深知海性也具有異能，故常適時出神解救海上船難，都表明其「神女」或「通賢靈女」的神異性格。 早期的媽祖神話既有佛、道二教色彩，肇因於 祠 廟 分由佛、道二教中人住持，就形成不同的說法：或説因敬祀觀音大士而有靈異，或曾得老 道士 玄通授予「玄微祕法」，故具有 驅邪 救世的神異；而民間則傳說降服桃花山妖怪，將千里眼與順風耳收為部將。
