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2002年11月9日 · 埋葬先人，其目的就是要在後來可以隨時來憑弔一番，但是，古代禮制，只有墓穴，填平而已，並沒有特別的標記，不容易辨認；後來就改變成堆土而成高高的墳，一則可以辨認，二則可以避免他人踐踏，但是，又無法避免風雨的侵蝕，墳墓崩塌，就要 ...
孔子說：「不要違背於禮。」後來，樊遲替孔子駕車，孔子告訴他說：「孟孫問我孝道，我答道：『不要違背於禮。』」樊遲說：「這是什麼意思？」孔子說：「父母在世時，侍奉生活起居要依照禮；去世後，從殯殮到埋葬，也都要依照禮；歲終以後時的祭祀
2017年5月15日 · 孔子因負有天命傳承了大道，故欲印證夏、商、周之禮制及典籍和天命傳承及堯天舜日，禹之大德，而不足徵之嘆。 所以他能夠知道夏商周之禮，現今一貫道場講禮節也是沿襲周禮，一貫道確保留下來了，因為保存了道統道脈的傳承，所以很清楚夏商周三代之禮就是我們現今道場獻供、請壇、大典之禮。 看看今天的一貫道，自老前人輩們，它們的修道辦道制度及道義文禮及精神內涵，而今已少有存在了，有人不遵師訓制度規定，自作自專，各行各的，忘本流末，有一句流行的話，時代在變，人也在變，道場的形式也在變。
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活人殉葬，周君王死後就很盛行，他们死後把把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。 考古工作者從已经发掘的古墓中发现， 1.戰國初期曾國國君曾侯乙墓有21具殉葬者的尸骸，均為13～25歲的年青女子。 2.西周末年那个烽火戏诸侯丢了江山的周幽王，他的墓中有百余尸体，其中只有一具是男性，其余全为女性，都是他的姬妾美人，应该说都是从死殉葬的后妃宫女。 http://baike.baidu.com/view/5306330.htm. 3.战国时期，史籍关于人殉的记载很多。 那时的君王老爷死后，殉葬者不但有美女，还有幸臣仆从，准备到了地下，仍旧做君王。 《史记秦本纪》:『秦武公卒，葬雍陽。 初以人從死，從死者六十六人。 4.
【語譯】孔子讚嘆說：「武王和周公，可真的是天下所通稱的能盡孝道 的人啊！ 談到所謂的孝，就是要繼承先人的志向，並妥善的承接先人的聖業、德業。
2015年8月13日 · 孔子是中華文化中的核心學說儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上最博學者之一，並且被後世尊為至聖（聖人之中的聖人）、至聖先師、萬世師表。 孔子和他創立的儒家思想對中國和朝鮮、日本、越南等地區有深遠的影響，這些地區又被稱爲儒家文化圈。 意譯： 孔子說：「為什麼必須正名？ 」。 「名不正，名與事實不相符，則言語錯誤，不能順理成章。 言不順，則辦事不能成功。 辦普通事猶不成功，何況推行禮樂教化之事。 治國必須以禮樂來教化。 普通事辦不成，一切雜亂無章，則禮樂更不能興起。 禮樂不興，則刑罰不中，即是刑罰用之不當。 刑罰不中，則人民感覺手足無措，不知如何是好，這就天下大亂了。 解析：
孔子說：「許多人都說自己聰明，但是被人驅入網內陷阱中，卻不懂得避開。 人人都說自己聰明，但若是選擇中庸之道來修持，卻往往連一個月的時間也無法維持住修行的堅持。 【分享】《論語．為政篇》子曰：「由，誨女知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。 自傲的人容易認為自身的條件優於他人許多，卻總是不明瞭「人外有人，天外有天」 的真理；因為再怎麼厲害的人，都會有人在相同的領域領先自己，也唯有不斷的精進，才能夠持續的進步否則很快的，追趕之人馬上來到，甚至超越。 所以聖人常自謙自己不足，事事向他人請教，不明真相的人還以為，聖人是愚笨的；殊不知有智慧之聖賢認為萬事萬物都是值得學習的對象，所以才能真正的學習到想學習的知識。
