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    • 中國 古典文獻 之一,是 古代中國 先師用於推演未來吉凶禍福的 卜筮 書

      • 《 易經 》,中國 古典文獻 之一,是 古代中國 先師用於推演未來吉凶禍福的 卜筮 書,自 漢代 開始尊奉為「 五經 」之一;《易經》用一套 符號 形式系統 描述事物的變化,表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。 它的中心思想,是用 陰陽 符號構成的 卦象 代表世間萬物的運行狀態。
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  2. 易經 》,中國 古典文獻 之一, 古代中國 先師用於推演未來吉凶禍福的 卜筮 書,自 漢代 開始尊奉為「 五經 」之一;《易經》用一套 符號 形式系統 描述事物的變化,表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。 它的中心思想,用 陰陽 符號構成的 卦象 代表世間萬物的運行狀態。 卜筮者向 神明 問事,求得卦象,藉此預測事情(例如:戰爭、政事、農收等等)的成敗吉凶 [1] 。 作為卜筮之書,《易經》的影響並不限於 占卜 和 術數 ,大凡古代中國的 哲學 、 宗教 、 政治 、 經濟 、 醫學 、 天文 、 算術 、 文學 、 音樂 、 藝術 、 軍事 和 武術 等各方面,皆可見到陰陽變化的思想寓於其中。 自從十七世紀開始,《易經》經由 天主教 耶穌會 的 傳教士 引介至歐美國家。

  3. 2020年4月27日 · 2020-04-27 由 大鬼不在家 發表. 《易經究竟是什麼?. 關於易經》,我們聽過太多它的傳奇。. 譬如兩儀四象八卦、再譬如陰陽五行、河圖洛書、太極圖等等等等。. 它們神秘晦澀,卻又引人遐思。. 似乎好像只要得到了易經真傳就能預測未來 ...

  4. [4] 三易唯《周易》傳世,因此《易經》通常就是指《周易》。 《 易傳 》則早期 儒家 學者對《周易》「卦、爻辭」所作出的系統性解釋,展現了 先秦 儒家把《周易》當作 君子 道德修養指引的解釋方式,共有十篇,通稱「十翼」。 後人對《易經》及《易傳》作註解的版本眾多,最具代表性的 王弼 、 韓康伯 的《周易注》以及 朱熹 的《周易本義》。 李鼎祚 的《周易集解》則收有漢、唐間諸家易注。 名稱. 「易」字. 字源. 《 說文解字 》認為「易」「蜴」本字, 蜥蜴 的象形字。 [5] 甲骨文、金文寫作 、 ,象杯中盛水滿出之形( 郭沫若 ),甲骨文、金文「益」字的簡化。 易字省略「皿」身,剩下「皿」柄和三點水,從盛水滿出引申出增益,再引申為賜予,賜的古字 [6] [7] [8] 。

  5. 2020年4月23日 · 易經描述自然界、社會總體事物,發展運行轉變的規律。 我們講易經有三個關鍵詞,就是: 陰陽、五行、八卦 。 整個易經學術的核心,就只有這三個詞。 何為陰陽. 陰陽者,「陰」者暗也;「陽」者明也。 「陰陽」古人對宇宙萬物兩種相反相成性質的一種抽象,也是宇宙對立統一及思維法則的哲學範疇。 陰代表的大地、柔弱,而陽代表天空、陽剛,當陰陽交織在一起,就會生成萬事萬物,這麼來說,萬事萬物的本質其實就是陰陽。 「天為陽,地為陰;春夏為陽,秋冬為陰;白天為陽,夜晚為陰;男子為陽,女子為陰;上為陽,下為陰;前為陽,後為陰;人身為陽,體內為陰」 「一陰一陽之謂道」 ,《易經》的基本思路其實就是: 陰陽交感而生宇宙萬物,宇宙萬物陰陽的對立統一。 五行相生相剋,生生不息.

  6. 2024年2月20日 · 易經又稱周易是一部具有悠久歷史和深遠影響的中國古代經典。 它既是一部占卜之書,也是一部哲學著作,藴含著豐富的思想文化內涵。 歷史起源. 易經的起源眾説紛紜,傳説最早由伏羲氏畫八卦,後來周文王根據八卦推演出六十四卦並作《周易》。 經過孔子的整理和註解,形成現今的《易經》。 構成要素. 易經主要由以下構成要素組成: 占卜方法. 易經作為一部占卜之書,其基本占卜方法是筮法。 筮法是用龜甲或蓍草進行隨機抽取,根據抽取的結果來判斷吉凶禍福。 具體步驟如下: 設定問題或事件。 進行筮法抽取。 確定所抽取的卦爻組合。 參照《易經》中對應卦爻的爻辭、卦辭等內容進行解讀。 哲學思想. 易經不只是一部占卜之書,還藴含著豐富的哲學思想。 其中包括: 象數之學: 認為天地萬物都有各自的象徵符號和數字規律。

  7. 2021年10月16日 · 我們想讓你知道的是. 《易經本不是用來算命的占卜只是幫助人們找到定位和方向去學習應變處事之道的工具而已當你完全了解易經的六十四種情境時遇到問題根本不需要透過占卜直接就可以根據現在處境所相應的卦象找到處事的方法。 文:張歐旭. 最近都在整理一些《易經》的資料,原因是我的一個基督徒朋友非常討厭《易經》,覺得它是魔鬼的作為,算命的工具,基督徒不應該靠近它也不該讀它。 很多基督徒排斥《易經》,應該都是因爲它被現今社會普遍用來算命。 Tags: 《易經》本不是用來算命的,占卜只是幫助人們找到定位和方向,去學習應變處事之道的工具而已。 當你完全了解《易經》的六十四種情境時,遇到問題根本不需要透過占卜,直接就可以根據現在處境所相應的卦象,找到處事的方法。

  8. 2013年3月1日 · 學習易經或許是從占筮開始的但是其最終目的絕不在於占筮也不會是一種迷信而是對於我們的為人處世思想智慧帶來正向幫助與向上提升的力量。 「善為易者不占正是要學者超越乎吉凶占問之外來看易經這部經典。 你還在學裝卦? 這其中最常見的混淆莫過於坊間五術中最流行的一套裝卦法。 這其實叫火珠林,不是易經。 火珠林與易經的混淆,甚至有些所謂的國學大師,在講「易經」時也都分不清楚兩者的差別。 這是從漢代京房的占驗易所演變出來的。 京房這套以八宮、世應、納甲……為骨架的占驗方法,到唐宋時演變為後來一直流行至今的火珠林法,該法相傳是唐末宋初麻衣道者所著。 這也是目前坊間最為主流與流行的一套「易經算命」。 許多人說在「學易經」,學的多數都是這一套。