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約翰福音第六章的結構是先講述兩件神蹟，然後為神蹟作解釋。 約翰福音共記載了七件神蹟，這一章記載了第四及五件，七件神蹟都是表示耶穌是誰。 另外，約翰福音也記載了七個宣告「我是」，這章記錄了第一個「我是」。
2021年5月19日 · 讀經：約翰福音第六章. 默想. 花一段時間安靜默想今天的經文。 藉著這樣的操練，讓神的話語漸漸烙印在我們的心中，成為我們的心思意念。 靈修. 讀教會預備的靈修小品（ ＊沒有讀經，不要讀靈修教材 ） 00:00. （1-21）這兩段經文分別是約翰福音所記載耶穌所行的第四、第五個神蹟：五餅二魚與耶穌履海，也只有這兩個神蹟不是約翰獨有的記載，在其他福音書裡也可以看到。 面對眾多的人群，要如何餵飽他們呢？ 這是耶穌給門徒的一次隨堂測驗。 門徒一度要耶穌趕緊打發眾人回家去算了（太14:15）。 腓力從財務的角度稍作分析之後說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。 」人實在是太多了。
弟兄姊妹平安, 我們今天要來看約翰福音的第6章 – 主題是「 耶穌是生命的糧 」。 約翰福音中記載了七個神蹟和七個耶穌說「我是」。這七個神蹟就好像是路標將人引到耶穌的面前讓人認識他是神的兒子。在第6章中使徒約翰記載了五餅二魚和耶穌在水面上行走的
2016年3月16日 · 約翰福音6章. 生命的糧，生命的主. 前言. 這一章主要分享到耶穌是誰。 「這事以後」 (6:1a)，緊接著前一章，表明這章與之前發生的事有關，前面指出耶穌是生命的主，是安息日的主，祂是給予生命的那位。 前一章耶穌在安息日醫好了癱子，這是約翰記載耶穌行的第四、第五個神蹟。 前一章是第三個神蹟，其實每一個神蹟都是一個兆頭 (sign)，這個兆頭有屬靈的意思，約翰只選了耶穌七個神蹟來記載，都啟示了耶穌是誰。 這一章就記載了不同人對耶穌的不同看法。 這章第四、第五個神蹟都表明耶穌是生命的糧，也是超越大自然的主，是生命的主。 當生命面對威嚇，不用怕，祂仍然是我們生命的主，因為祂能夠勝過大自然。 我們來思想應該如何對待耶穌這身份。 一、第四、第五個神蹟 (6:1-21)
約翰福音6的問題，是羣眾要留着耶穌，把祂當做會變魔法的麪包師-君王，希望祂爲他們提供源源不絕的食物。 因此，當耶穌這麼說：“我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽”（約6:26），他是在斥責羣眾屬靈眼光短淺。
其他人也問了
約翰福音第六章的結構是什麼?
約翰福音6的問題是什麼?
約翰福音是誰寫的?
約翰福音的作者如何表達耶穌的大能?
約翰福音 第六章 註釋. 6:1-15 五餅二魚的神蹟. 1 「提比哩亞海」：這湖最初名革尼撒勒，繼稱加利利（見太4:18; 路5:1） ， 後因湖畔新建的提比哩亞城而再度易名。 7 「二十兩銀子」：等於工人二百日的工資（見太20:2）。 9 「大麥餅」：普羅大眾的廉宜食物。 14 「那 ...... 先知」：見1:21註。 15 「要 ...... 作王」：群眾熱切盼望耶穌推翻羅馬政權，使他們恢復政治的獨立。 可能門徒這時也有類似的想法，以致耶穌要退避到山上去。 6:16-21 耶穌在海面上行走. 19 「十裏多路」：原作廿五「斯塔狄」，約合四、五公裏（三英裏）。 6:22-25 眾人尋找耶穌. 施行五餅二魚神蹟的當天，眾人知道耶穌並沒有和門徒一起登上停泊該處的唯一小船。
第一講 約翰福音的核心和結構解讀. 一．約翰福音的核心. 約翰福音的目的：認識耶穌是神的兒子，并且從祂得生命（二十30-31）. 如何看“神的兒子” 舊約： 1.天使（創六2；伯一6；但三25） 2.以色列（出四22-23；何十一1；瑪二10） 3.以色列王（撒下七14；詩二7 ...
