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- 羅慶才牧師生於基督教家庭，自小已跟父母返教會，上兒童主日學，「我沒有選擇。 」他笑說。 他在家中排第三，上有家姐和哥哥，下有一個弟弟，「我夾在中間，父母對我的注意較少。 」家庭環境的成長，造就他沉默寡言的性格，「少年除了好動一點之外，都是比較靜，說話很少。
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2020年6月12日 · 羅慶才牧師生於基督教家庭，自小已跟父母返教會，上兒童主日學，「我沒有選擇。 」他笑說。 他在家中排第三，上有家姐和哥哥，下有一個弟弟，「我夾在中間，父母對我的注意較少。
2021年4月22日 · 羅慶才指，何西阿娶淫婦為妻子的原因，是象徵著以色列人與上帝關係出現的危機；上帝與以色列人立約的關係，就如婚姻的關係。 以色列人沒有忠心跟隨耶和華，在信仰上，他們敬拜偶像；在政治上，他們與別國建立盟約，多於信靠上帝。 然而，經文指出上帝會帶來更新，在一章10節到二章1節所記載，包括人口增多、重新合一、重獲土地等應許。 這種對比突顯出，上帝的計劃必然會成就，即使人有軟弱的時候，但上帝的旨意不會改變。 經文一開始提到何西阿的妻子跟從了別人，以妻子比喻作以色列人，而以色列人則跟從了巴力。 這部份記載了以色列人離開上帝，當中經歷許多責備和警告，但同時顯示上帝對以色列的挽回。 到二章16節開始，則記載了上帝賜給人的新開始，上帝與人重新立約。
二 一八年的羅慶才牧師，就像今年的香港教會一樣，走過很不平靜的一年 所屬宗派剛經歷#churchtoo事件，接任會長後與信徒教牧一同為內地面對逼迫的肢體發聲。
香港浸信會聯會會長、牛池灣竹園潮語浸信會堂主任羅慶才牧師於「基督徒與政治——舊約篇」的講座中便從舊約的角度，闡述聖經作者如何看待君王統治，以及箇中的政教關係。
2021年4月22日 · 基督教媒體《時代論壇》昨日刊出羅慶才的文章，羅確認已和妻子於4月20日離港赴英。 他稱最大原因是香港的改變，自由空間收緊，形容倉卒離開令其有點作「逃兵」的感覺，希望上帝會按著他的軟弱而憐憫他。 稱寵物機位「渴市」 羅慶才指，自從去年7月和9月自己出現在《大公報》後，身旁有同道和關心他的朋友提醒要早作準備，初時也不以為然，自問只是「小薯」，但後來看見很多主張既溫和也有建設性的社會人士，先後相繼被當局追究和監禁，逐漸清晰自己的去向，「現時的香港已不單是『撕裂』那麼簡單，而是產生了一道由權力造成『斷層』。 他稱，要一個傳道人放下教會的牧養、放下自己成長地方，不是一件容易的事，有點作「逃兵」的感覺，內心不無愧疚，盼望上帝會按著自己的軟弱，於他有憐憫，「鑑察我心，按我的軟弱來審判我」。
羅慶才牧師昨（20日）急辭浸信會聯會會長一職及已赴英，離港前羅牧師曾在一聖經講座，藉何西阿書講解上帝對叛逆子民施行的作為。 聯繫我們 廣告發佈
現任牛池灣竹園潮語浸信會堂主任的羅家揚牧師向本報表示，羅慶才早於今年二月起已經退休，由他接任主任牧師一職。 羅慶才自一八年當選浸聯會會長後，一改浸聯會領袖於社會事務較少表態的作風，曾在反修例運動之前和期間表達對議題的關注，勇敢批評 ...
