搜尋結果
消文 78 78 頁 9 行 – 80 頁 3 行 【思惟壽無可添，無間有減者。如《入胎經》云，「若於現在善能守護，長至百年或暫存活。」極久邊際僅有爾許，縱能至彼，然其中間壽盡極速。謂月盡其年，日盡其月，其日亦為晝夜盡銷，此等復為上午等時而漸銷盡，故其壽命總量短少。
2020年10月28日 · 廣論消文 201 201 頁 6 行-202 頁 2 行 午三、調伏煩惱是主要的悉地 悉地-成就 大覺沃弟子吉祥阿蘭若師謂內鄔蘇巴云： “ 智然 ，後有人問汝弟子眾，以何而為教授中心，則定答為已發神通或見本尊，然實應說於業因果漸漸決定，於所受戒清淨護持。 阿底峽尊者的弟子阿蘭若師對內鄔蘇巴說： “ 益希 ...
2020年3月23日 · 【云何殺生？〈攝分〉於此說為事、想、欲樂、煩惱、究竟五相。然將中三攝入意樂，更加加行攝為四相，謂事、意樂、加行、究竟，易於解釋，意趣無違。】 寅一 正說黑業道: 十種不善業道如下： (1).
2020年10月31日 · 如是若須趣入大乘，能入之門又復云何 ？此中佛說二種大乘，謂波羅蜜多大乘與密咒大乘，除此更無所餘大乘。於此二乘隨趣何門，然能入門惟菩提心。 若要趣入大乘，首先必須了知什麼是能進入大乘之門。佛宣說了二種大乘，即波羅蜜多大乘 ...
2020年12月29日 · 廣論消文 262 262 頁 12 行-263 頁 1 行 ※ ﹝第三學此次第分二： ① 初於總行學習道理，② 特於後二波羅蜜多學習道理。 正式開始學習六波羅蜜多，分成二個部分， 第一部分，總的說明布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧的內容， 第二部分是對後面禪定、智慧特別的說明。
今天去看了一個鋼筋工法的觀摩會，發現其 鋼筋竹節面有故意將其磨平，不知這是何種原因 箍筋之竹節紋理 箍筋之竹節紋理 許益通 盤元壓花之後變鋼線，鋼線放進彎折機之後才是一筆箍，因生產效率極低，工廠生產者通常"一起哭"
2021年1月7日 · 二、“ 隨對何田皆應恭敬而施 ” ：不論對誰作佈施，態度都要恭敬。 《菩薩地》說： “ 菩薩對卑賤者作佈施時，尚且不會不恭敬地把東西丟過去給他，何況對具功德者。” 所以，佈施時的體態、威儀、語言都要恭敬，不應有輕蔑的態度和譏諷的語言。
