搜尋結果
2020年6月16日 · 廣論消文 149 149 頁 5 行-150 頁 3 行 如是勵力，如《集法論》云，「若作諸惡未修福，誤失正法得非法，具惡業人死怖畏，如於大海散朽船。若已修福未作惡，行諸善士妙法軌，此則終無死亡怖，如乘固船登彼岸。」莫依前作，應如後行。
10.鹿港老街俗稱「古市街」，泛指瑤林街、埔頭街、大有街一帶，遠自清朝乾隆年間，鹿港最為繁華時期，碼頭區商行最熱鬧的主要街區。 11.當年大量的大陸先民移居台灣，中部地區便選擇在鹿港登陸生活，為了與大陸往來貿易，便沿著臨河港岸邊一帶紛紛設立商行。
消文75-1 75頁2行 – 76頁5行. 如是由希身命久住所欺誑故，遂於利養恭敬等上，起猛利貪。. 於此障礙，或疑作礙，起猛利瞋。. 於彼過患蒙昧愚癡。. 由利等故，引起猛利我慢嫉等諸大煩惱及隨煩惱如瀑流轉。. 由於被「常--生命久住」的顛倒所蒙蔽、欺騙，以為 ...
文殊．文學．文化．文雅 這是有關閱讀、學習與寫作的新聞台，希望你會喜歡~也歡迎你的批評與指教! 大藏經研習班暨閉關中心 最新公告 七本結集法要 欲影印者 請前來接洽！台中市民權路225巷12號2樓 電話請撥：0912613450張居士 funp:ku0315ku
收藏 ( 1) 我要回應. 「傳承」訓中訓： 古云：人之有學，猶木之有枝葉也；木有枝葉猶庇蔭人，何況聖人之學乎？. 〈恩師在此小節開示學的重要性，更何況我們崇德學院乃聖人之學，期許人人學以成就聖賢為鵠的。. 〉 是以君子，必積學於己，修身全德，而備 ...
廣論消文 40. 消文40 P35L13〜P37L1. 戊二、加行親近軌理. 第二、加行親近軌理者。. 如尊重五十頌云：「此何須繁說，勵觀彼及彼，應作師所喜，不喜應盡遮。. 金剛持自說，成就隨軌範，知已一切事，悉敬奉尊長。. 第二在行為上應如何親近善知識的軌則道理。. 如 ...
台內文章為台長陳怡如撰寫,狗狗及其他古蹟風景藝術等照片則為陳怡芬所拍攝,其他照片為台長 ... 20180327動物園（陳怡芬 攝影） 文／陳怡如（交通大學、真理大學通識教育中心兼任助理教授） 民法上意思表示不一致，有「故意不一致」與「非故意 ...
