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六根、六塵（又稱六境）合稱十二處（又稱十二入）。六根（界）、六塵（界）、六識（界）合稱十八界，其六覺（淨界）不稱（境界）併入十八界。根、塵、識三者同時發生作用，根塵相對而識生其中。以眼、色、眼識為例：眼見色時，塵（色）是所見，識（眼識）是能見，根（眼）是識所依託而 ...
浮塵根，佛教術語，又作扶塵根。根，指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六根中的前五根。 五根有兩種：一是浮塵根、另一則是勝義根。 [1] 浮塵根指的是在有情身外表，而令人眼睛可見的眼球、皮膚、耳、鼻等的器官 [2]。 屬於色法的一類，所以也是色蘊，由四大麤色所組成，相對勝義根來說是屬於 ...
神裂曾以「神淨討魔（日文音同「上条當麻」）」稱呼他，「神上」與「神浄」似乎與上条有某種關聯，但真相終究不明 [9]。 一端覽祭篇中歐雷爾斯（オッレルス）說出了幻想殺手的真正面貌——「所有的魔法師的希望與畏懼集結而成的東西」。
末那识（梵語： मनस -व ज ञ न，羅馬化：manas-vijñāna），佛教術語，識的分類之一，為瑜伽行唯識學派 護法學系或法相唯識宗所说八识中的第七识。具恆審思量之性，又稱我意識我主宰；為與意識（ mano-vijñāna ）即第六識相區別，虽末那译为“意”，但 manas-vijñāna 稱為末那識，不称“意识 ...
六根、六塵（又稱六境）合稱十二處（又稱十二入）。六根（界）、六塵（界）、六識（界）合稱十八界，其六覺（淨界）不稱（境界）併入十八界。根、塵、識三者同時發生作用，根塵相對而識生其中。以眼、色、眼識為例：眼見色時，塵（色）是所見，識（眼識）是能見，根（眼）是識所依託而 ...
班衫的款式沒有特定的要求，除了T恤亦可以是外套或風褸。 而T恤款的班衫亦有細分很多款，如牛角T恤、有帽中袖T恤、撞色T恤等。 而且近期更會有學生要求供應商進行裁布製作服務，裁布製是指供應商會因應要求購買布料，再因應學生要求剪裁布料，印花再車縫。
栗城史多出生於 北海道 瀨棚郡 今金町 。. 北海道檜山北高等學校、札幌國際大學人文社會學部\社會學科畢業。. 栗城史多曾經發表過名為《冒險的共有》的演講。. 栗城史多曾多次攀登 喜馬拉雅山脈 ，並且曾經攀登 珠穆朗瑪峰 。. 2009年9月從 西藏 出發，2010年 ...
