搜尋結果
2016年5月27日 · 這首音樂由3段主題構成。第1段主題是開頭的無伴奏長笛旋律，這幻想風格的旋律表現牧神的夢想。長笛擔任很重要的角色，以象徵牧神的排蕭(也稱潘神笛。潘神就是牧神。)。表示牧神的主題，開始於獨奏長笛的升C音，就樂器的構造來說，這被認為是音響效果很差的音。
2021年3月2日 · 廣論消文 323 323 頁 3 行-3242 行 學習般若波羅蜜多分五： ① 慧之自性； ② 生慧方便； ③ 慧之差別； ④ 正修慧時應如何行； ⑤ 此等攝義。 寅六 學習般若: 「學習般若」分四： ① 般若的本質。 ② 如何著手修習般若。 ③ 般若的分別。 ④ 修習般若的方法。 ⑤ 總結。
專任：台灣大道五期永豐棧商圈1+2樓精品店面 台中优的房子∞預約看屋0958-821768 珆嘉，可加Line 寶裕大東興｜五期永豐棧商圈｜位西屯區大墩十九街、東興路口 你所尋覓的店住兩用店面｜RC結構｜樓店 ️台灣大道永豐棧五期商圈精華商圈，鄰精明商圈及...
蕭斯塔可維奇：弦樂四重奏曲第8號. 1954年，蕭斯塔可維奇(Dmitrii Dmitrievich Shostakovich，1906－1975)48歲 時，他的第 1任妻子妮娜（Nina Varzar）去世。. 他們兩人間的感情不很好，兩人似乎都有外遇，但是養育兩個孩子，維持家庭，支持不太關心世事的夫婿蕭斯塔可維奇 ...
消文74 74頁6行 – 75頁1行. 壬一、未修念死所有過患. 如是於其有暇身時，取心藏中有四顛倒，於諸無常執為常倒，即是第一損害之門。. 其中有二，謂粗及細，於其粗劣死無常中，分別不死是損害門。. 如同上述在閒暇所依身中獲取心要時，會有「常樂我淨」四種 ...
廣論消文205 故證空慧不能判別大乘小乘，以菩提心及廣大行而分判之。. 廣論消文205 205頁13行-206頁9行 又大乘人依菩提心，假若此心僅有解了，大乘亦爾。. 進一步說，大乘人是依菩提心安... (詳全文) 廣論消文204 如《入行論》云：“發菩提心剎那後，諸囚繫縛 ...
2021年1月4日 · 緣所施物，謂於自物作他物解，所施之物如取寄存，當念菩薩一切所有，於有情所先已施故。. 緣所施物的意樂：要把自己的財物看成是別人的，就像歸還他人的寄存物一樣，應想：我所有的一切早已佈施給有情，因此完全屬於眾生。. 否則，口中雖說：“我的身 ...
