搜尋結果
三字經. 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥. 「性相近，習相遠」. 性相近-近什麼？. 1、相近，相同也，眾生皆有佛性，人同此心，心同此理，孟子強調人心的發用無窮，認為人一旦把心發揮到極至「盡心，便能同時認識吾人之本性。. 進一步來說，倘若人能 ...
2019年12月14日 · 中庸．第二十章 哀公章 (二) 白話註釋. 推薦 1 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 〖章文〗 仁者人也，親親為大；義者宜也，尊賢為大。. 親親之殺，尊賢之等，禮所生也。. 【語譯】 什麼稱作為『仁』，就是人性中本來就具有的仁愛，也就是人與人之間，彼此尊重，互相 ...
2020年12月28日 · 如云：“依三學增上，佛正說六度，初學攝前三，後二攝後二，一通三分攝。. 如云：針對戒定慧三學，佛陀無顛倒地宣說了六度。. 戒學中包含施、戒、忍前三度，後二者心學、慧學中含攝靜慮、般若後二度，精進一度通於三學，屬於三學所攝。. 小結：. 三學 ...
2021年3月4日 · 廣論消文325 -上篇 然諸智者實見無違，亦是慧之所作。. 廣論消文325 324頁末行-10行. 譬如菩薩作轉輪王，王四大洲，然能不隨欲塵遷轉，是由具足慧臣之力。. 比如，菩薩作為君臨四大不州的轉輪王，享受各種五欲，卻能不隨欲塵遷轉，這是因為具有智慧大臣的 ...
2020年5月29日 · 如果諸大菩薩的修行能做到四種方便，就能遮止一切罪障，並防止它繼續增長。. 哪四種方便呢？. 1.就是破壞現行(能破壞現行力)、. 2.對治現行(能對治現行力)、. 3.遮止罪惡(防護力)、4.以及依止力。. 透過這四力懺悔，連已作又增長的順定受業，都能夠被懺除 ...
冠賢老師說：「 天才特色二是浪漫，有浪漫才能寫出和過去不一樣的文學，熱情洋溢。 徐志摩熱情浪漫，對天地萬物感觸很深，如果陽台種花，每人都會理性看待花朵凋謝，哲學家會探討花朵凋謝，春天過去，夏天、秋天會來，天地循環，君子自強不息。
是 (本台目前設定為強制悄悄話) 廣論消文265-1 265頁10行-266頁1行 益西彭措堪布開示 如是修習慈悲之心，及善思惟諸佛菩薩傳記等後，亦當引發能捨之心。. 通過修習慈悲心以及思惟諸佛菩薩的傳記等，也會發起能捨的善心。. 總之，引發捨心有三種方法： 一、思惟.
