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5 天前 · 藝術展亦展出來自香港、美國、丹麥、台灣等地的藝術作品,展場中央最注目的當然就是丹麥雕塑家高志活的《國殤之柱》,策展人、「NGO Dei我地」創辦人劉慧婷指出,無論在香港還是台灣,都面臨極權抬頭的風險,希望人們能謹守自己崗位,參與更多政治討論,「往住因我們的恐懼和漠視,使政權有更大的力量侵犯自己或他國的人民」。 這次展覽名為「生死存忘」,她說因為台灣每天都面臨中國的威脅,「我們要守護這片土地,必須記住過去歷史帶給我們的教訓,保存真實故事,不因生活困難而忘記真理和真相」。 35年以來,台灣、中國、香港走過不同的白色恐怖和威權時代,六四跟香港反修例事件,似乎沒有太大關聯,然而,今天為了爭取民主而流亡各地的港人,彷彿試圖以其生命跟那時候的流亡民運人士隔着時空對話。 六四對流亡港人的意義.
1 天前 · 由離港進修、回港、結婚以至漸漸成為「Artivist(藝術抗爭者)」,每步都出乎意料。. 她向《追新聞》剖白離港前後,以至最後一次回港為高志活爭取取回「國殤之柱」的種種經歷。. 5月底,「NGO DEI」的藝廊將在荷蘭重開,同時舉行「ImagiNation」座談會、展覽及 ...
1 天前 · 港人藝術組織「NGO DEI」創辦人劉慧婷(Loretta)在今年3月中為「國殤之柱」創作者高志活(Jens Galschiøt)與歐洲議會議員合辦的「禁忌藝術展」擔任 ...
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- 追新聞 The Chaser
1 天前 · 丹麥雕塑家高志活展示「國殤之柱」模型。(NGO DEI 提供) 「想像:流亡中的香港」研討會雲集知名人士,包括荷蘭聯合國教科文組織委員會主席Kathleen Ferrier、《國殤之柱》藝術家高志活(Jens Galschiot)以及「審查制度和言論自由委員會成員 ...
4 天前 · 「維園再冇燭光,香港大學冇國殤之柱,中文大學民主女神像被移走,而展示所謂嘅『美麗新香港』」。
3 天前 · 所以談到六四,一切都是記憶。 回望當年,至少有幾件事是可以清晰記憶的: 一是六四是必然會發生的,正如鄧小平自己說的,遲早都會發生。 改革開放的開局,使中國人首次以時代與歷史的眼光來審視中共的獨裁統治,之前數十年的懵懂,肇因在閉關鎖國,中國人根本不知道世界上曾經或正在發生什麼事。 一旦國門初開,西方意識形態一湧而入,國人在目迷五色之餘,思想慢慢開竅,於是對中國的事重新思考,提出新的要求。 中共統治集團的韜光養晦,與中國人身心解放的要求形成巨大落差,政治上的醒悟,碰上經濟的困局,借胡耀邦去世攪動一池春水,又因黨內鬥爭的白熱化推波助瀾,終釀成曠世大災。 二是六四被鎮壓也是必然的,中共不可能與學生談判達成讓步,推行政治改革,因為一旦開了這個「口子」,全國政局將不可收拾,中共必然壽終正寢。
5 天前 · 在香港大學內屹立24年的「國殤之柱」,是承載六四事件、香港反送中抗爭等歷史記憶的,精神象徵。但就在23日晚間,港大通宵拆除了國殤之柱,對此,華人民主書院協會理事長曾建元表示,港大的作法,是在校內樹立一座無形的,學術自由恥辱柱。