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  1. 胡志偉指「『A貨』不是頂級的貨式,是一些仿冒的貨品」,「A貨牧師、博士」沒有真正學歷和神學專業訓練,沒有信仰群體的認受,對社會事件表態而得到認可,又宣掦自己的名銜職位來獲得個人利益。

  2. 2024年4月26日 · 拜讀胡志偉牧師「佈道事工的再思(一)」一文,引發起內心一連串的自省與反思。 第一個強 烈的反應就是筆者事奉的福音機構,即香港基督徒短期宣教訓練中心(「短宣中心」);在實踐短宣運動的大使命時,培訓短宣所作的事工與胡牧師所謂 ...

  3. 為此,香港差傳事工聯會及香港教會更新運動(下稱教新)昨天於宣道會恩澳堂舉行「金齡牧養研討會」,逾八十教牧出席。 教新總幹事胡志偉牧師指出,單單安排金齡信徒填滿教會的事奉崗位已不合適,重要的是幫助他們完成人生夢想,並與教會的使命結合。

  4. 2020年3月3日 · 教新總幹事胡志偉牧師則強調,教會在非常時期要裝備信徒家長,讓他們自己承擔在真理上教導子女的責任,實踐家庭簡約崇拜。 他認為,現在是發展簡約崇拜的契機,有助信徒面對將來的政治打壓。

  5. 2008年8月4日 · 宣道會的「四重福音」是我們信仰的傳承,認信耶穌基督是拯救之主、成聖之主、醫治之主與再來之主。 不少教牧與信徒對於本會創辦人宣信 (A.B.Simpson) 有關「神聖醫治」(Divine Healing) 的理解和實踐,抱有戒心或疑惑,忘掉了這方面的聖經教導乃是我們靈命成長 ...

  6. 2024年7月19日 · 胡志偉牧師文集. 英國教會. 華人教會揮之不去的「基要主義」之一 (歷史篇) 引言. 任何對教會歷史稍有認識的基督徒,大多了解歷史的「基要派」與「福音派」的共生關係。 當歐美教會面對「現代主義」(modernism)的挑戰,教會為要確保信仰的純潔,堅守基本的教義,而作出「敵我分明」的回應行動,「基要主義」就由此而生。 馬斯登(George Marsden)形容「基要派就是對某些事情怒氣冲冲的福音派信徒。 」(《認識美國基要派與福音派》,1頁)這界定放在現今場景,未必適用,「好戰分子」已經大幅減少;始終如一是「反對教會中的自由主義神學或文化價值觀的各種變化或那些與世俗人本主義相聯繫的東西的鬥士。 」(1頁)

  7. 歐醒華引用已故牧者楊牧谷牧師的說法,不應問對錯,而是祝福每個移民的家庭平安到達當地,開展神的工作。胡志偉指這次移民潮揭示了香港教會中產化的問題。 移民者非難民而是天國子民 過往八、九十年代的移民潮,游淑儀提到,教會都不會直接談論移民。