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2020年3月27日 · 傳說張保仔是個俠盜，劫富濟貧，主要截劫官船和洋船，曾率眾殲滅過在廣東沿海燒殺擄掠的葡萄牙船隊。 因此他深得附近海域漁民擁戴，全盛時期有部屬7萬多人，大小戰船1,000餘艘。 張保仔常在香爐峰下的西營盤安營紮寨，並在香爐峰上設置瞭望台。 瞭望台哨兵發現海上有船隻可劫或官兵來剿，就打旗號報信。 因而人們就把「香爐峰」稱呼為「扯旗山」。 後來張保仔受朝廷招安，升遷副將去駐守澎湖。 百姓覺得河清海晏，天下太平，就把「扯旗山」改稱為「太平山」。 山道探幽臨佳境. 我非常喜歡登太平山，從1991年6月第一次登頂，到現在的30年間，已記不清上去多少回了。 上山最頻密的時期是香港回歸前那幾年。 除了陪客人坐車上去觀光，大多是徒步行山，尋找歷史的痕跡和迎接回歸的感覺。 到山頂最方便是從中環坐纜車，只需八分鐘。
2021年6月7日 · 言行：聲稱「本土青年意志」的出現是為了回應「白色恐怖」. 朱慧盈（浸大文學院一年級學生）. 學生會：今年3月宣布退出「賢學思政」並組莊 ...
2020年10月4日 · 「相信，我可以！ 」是今屆「十大傑出青年」的主題，7名得獎者昨日亦順利出爐。 他們雖然來自不同界別，卻有三大共同點，就是為理想堅持突破自己，面對挫折不退避，以及抱持着傳播正能量給別人的一團火。 其中，周世傑最是傳奇：他曾經自暴自棄，更誤入黑社會、沉淪毒海，健康一度響警號，最後因為象棋而令其人生大翻盤。 他勉勵年輕人的人生倘要「覆盤」，就要「檢討」，「要方向正確，做啱嘅事，方法可以修正，但方向一定要正確，如果出口係右邊，你定嘅方向係左邊，咁無論用咩方法都去唔到。 」（尚有相關新聞刊B1版） 香港文匯報記者 成祖明. 今屆傑青包括兩名醫生曹蘊怡和吳家榮，以及5名來自演藝、康體、文化及藝術界的蕭凱恩、周世傑、歐鎧淳、陳柏熹和容祖兒。
2018年5月28日 · 1. 若家人和希望安樂死的人同意，安樂死可紓緩病人和家屬的生理、心理和財政壓力。 2. 為病情不能逆轉的病人提供醫療服務涉及龐大的醫療開支，允許希望安樂死的病人結束生命有助紓緩社會醫療資源不足的壓力。 3. 每個人一出生在不損害別人權利的情況下，都享有選擇的權利。 罹患絕症或病情不能逆轉的病人若認為自己已無力承受疾病為生理及心理上帶來的痛苦，在精神狀態正常的情況下，都應該享有選擇終止治療及結束自己生命的權利。 古多爾的情況比較特別，因為他並沒有患上嚴重疾病，雖然沒有被病魔折磨，但卻非常遺憾活到了這個年紀。 他接受澳洲廣播公司訪問時表示，老人應該擁有選擇自願安樂死的權利，如一個人盡的社會責任已經完成，這個人就應該可以自由地選擇如何度過自己的餘生，包括選擇死亡，其他人不應該干預。
2019年9月23日 · 《尋找上海》 作者：王安憶. 出版社：台灣印刻出版有限公司. 這個夏天，格外炎熱；這個周末，格外喧囂。 從書房的落地窗遠眺，青馬大橋鑲嵌在深邃的蔚藍之上：大海，晴空，偶有白雲飄過，似與白色的船帆對視，溫柔又長久地沉默。 然而，電腦的熒幕上不時跳出來的新聞，讓我更看到了安靜與祥和的背後，這座城市的種種不安：元朗、金鐘、西環......近三個月，這樣的不安似乎越來越強烈，一些文友在報刊的文章裡不約而同地發出疑問：這還是我愛的那個香港嗎？ 和他們一樣，我也一直在思考：這座城市，究竟怎麼了？ 人們不肯輕易認同的，究竟是什麼？ 這個城市又將何去何從？ 案頭，一本王安憶十七年前出版的散文集《尋找上海》似讓我想起了什麼--一九五五年出生的王安憶，兩歲時從南京遷居上海，並在上海度過了大半輩子的時光。
2001年8月16日 · 遭三大漢掌摑. 到二月十二日，梁在香港電台做完「瘋show快活人」節目後，於下午三時獨自駕車返家，期間發現三架私家車一直跟尾，梁當時誤以為被傳媒「狗仔隊」跟蹤，故不以為意，當他駛至西貢寓所附近時，尾隨他的三部私家車中其中兩部上前將他攔腰截停，三名大漢隨即跳出直撲梁，並一言不發掌摑他三大巴掌，兇徒更要脅梁將事發地點向外說成在酒家廁所。 而當日一名自稱姓麥男子致電某報稱，當日下午三時半左右與太太在九龍一間食肆飲茶，目擊梁思浩被兩人在通往洗手間之走廊上攔截，其中一人更狠狠地勁摑梁三巴掌。
2015年11月23日 · 1. 潘國靈（2008年9月15日）。 《星巴克文化現象》。 載於《星島日報》，「名筆論語」。 2. Philippe Legrai (2003). Cultural globalization is not Americanization. Available online at http://www.philippelegrain.com/cultural-globalization-is-not-americanization. 10/04/2015.
