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2015年8月4日 · 靈璧鍾馗畫始於唐代，在明清兩朝尤為鼎盛。 明代成化年間，憲宗皇帝朱見深特別喜歡畫鍾馗，他一生當中畫了很多鍾馗畫，尤其以《柏柿如意圖》最為知名。 在每年的除夕，他都將自己畫的鍾馗畫賜給大臣用以辟邪。 後來憲宗看到靈璧的鍾馗畫有吳道子的畫風，十分欣賞，便欽定靈璧鍾馗畫為貢品，由於他的推崇，靈璧鍾馗畫自此風靡全國。 此盛景在《靈璧志略》中有記載：邑中畫店林立，畫商雲集，車水馬龍，每年可售數萬紙。 「當時，為了區別於其他鍾馗畫，作為貢品的靈璧鍾馗畫上會蓋有靈璧的三方縣印作為標識。 」趙基告訴記者，此後的靈璧畫師一直沿用這一做法，直到現在，靈璧縣的鍾馗畫上仍有三方靈璧縣印。 融民間之繪法 獨愛紅袍鍾馗. 「掃帚眉，圓眼翻。 獅子鼻，下端寬。 血盆口，獠牙尖。 絡腮鬍，耳毛翻。
2019年12月4日 · 2019-12-04. 任浩晨。 香港文匯報記者 攝. 「活化歷史建築伙伴計劃」自2008年起已推出六期，發展局文物保育專員任浩晨早前接受香港文匯報專訪時指出，首三期12個項目已全部投入營運，截至今年10月底，到訪總人次逾620萬人，有項目更獲得保育文物建築的國際最高榮譽，成效理想。 對於有意見認為活化舊建築或令歷史文物變得過度商業化，蓋過保育意義，他認為，注入商業元素不一定負面，因項目長遠需自負盈虧，所得盈餘亦需投放作為項目的維修保養，加上建築物開放予市民參觀，相信可作出平衡。
2015年4月13日 · 從1904年電車出現在港島至今，已歷111年的歷史。 由長春社文化古蹟資源中心（CACHe）舉辦的「尋找城市歷史痕跡：叮叮電車歷史之旅」展覽，日前在西營盤開幕。 今次展覽中有關電車的圖片、史料，由本港知名的資深收藏家張順光先生提供。 展廳之中的電車歷史、叮叮聲的醒耳之覺，對長者而言，是回憶；對新生代而言，是對香江文化之美的一種細微審視和讚嘆。 快與慢的交替對比. 今次展覽的一大特色，是打破時間的歷史分期，轉而以地域推移來展現電車的歷史軌跡。 CACHe傳訊經理黃凱欣在接受記者詢問有關是次展覽的舉辦初衷時表示，過往的港島西區，由於沒有地鐵，所以舊風貌保留得多一些。
2015年4月13日 · 在香港這個經濟及科技發展迅速的大都會，隨時隨地都可看見一些年輕人的手上拿着一部智能手機。 事實上，智能手機在港愈來愈流行，並已成為青少年日常生活的必需品。 究竟智能手機對青少年有甚麼影響？ 不同持份者應如何處理青少年長時間使用智能手機的問題？ 下文將逐一詳述。 陳家裕 天主教伍華中學通識教育科老師. 作者簡介：現修讀香港大學教育碩士，主修通識教育，曾於香港高級程度會考通識教育科獲A級成績，主修人際關係及香港研究單元。 曾任傑出少年協會會長、香港公開大學公共行政及政治學會會長。 電郵：kayu@live.hk。 基礎級：跟風從眾「心靈雞湯」 青少年使用智能手機的好處可體現於朋輩、親子和創意等方面。
2014年5月14日 · 「通感」是修辭手法，簡而言之，是把不同的感官感覺溝通起來。 當感官互相聯繫後，顏色彷彿有溫度，聲音彷彿能與觸感相通。 以下將舉例說明。 例一：「妳笑得真甜！ 「甜」本來是形容味道的，但這裡卻以味覺（甜）的詞來形容視覺（笑容），這是一種比較簡單的用法，即使平日運用了，也渾然不覺。 冷月─觸覺通視覺. 例二：冷月寂寂地掛在天空，瀉得地上一片銀白。 這裡的冷月運用了通感。 「月」掛在天空，是觸不到，摸不着的。 然而，月亮予人「冷」意，這是以觸覺（冷）通視覺（月）。 而月亮是「寂寂地」，也未嘗不是以感覺（寂寂）通視覺（月）。 例三：「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。 」（朱自清〈荷塘月色〉） 歌聲形容荷花香 光影化成主旋律. 這是一個經典例子，也是很出色傳神的一句。
2015年7月3日 · ELBS其實是當時英國政府補貼出版社一些賣得最好的教材，用以專門賣給發展中國家，香港因為殖民地的身份，也位列於出售地區中。 這些書的價錢，往往是原價的三分之一甚至四分之一，各種類型都有，理科為主，包羅萬象，旨在向發展中國家推銷教育。 於是當時漢榮有渠道賣這些書，就比別的書局價錢便宜很多。 按石漢基的話說：「用了英國人編的教科書，自然會受到教育和薰陶。 」與此同時，漢榮也訂一些亞洲版教材--如果原版教科書賣得好，有些書就會有亞洲版，可能也只是原價的三分之一。 他與父親就也會選擇一些合適的種類，加大訂購數量，用便宜的價錢賣給本地學生。 父子倆也曾去印度訂書，因為有些美英出版社授權給印度印刷，價錢只是原價的五分之一乃至六分之一。 「我們當時訂購不少這樣的書回來，很受學生歡迎。
2013年5月3日 · 梁立人 資深傳媒人. 杜浩成法官的判決，果決有力，完全符合法治精神，香港需要這種敢負責，敢和惡勢力抗衡的好法官。 司法獨立無疑是保障社會利益的不二法寶，但社會大眾將無比的權力無條件交付予司法界，司法人員也需要有明察秋毫的目光，無私無我的境界，更需要有對七百萬人負責的社會良心！ 一直以來，香港的反對派利用民主自由作盾牌，以遊行抗議為政治手段，肆無忌憚地衝擊香港社會各層面，脅迫政府及有關人士接受他們的種種要求。 他們視法律如無物，動不動就圍堵政府總部，衝擊中聯辦，阻塞交通，擾亂治安，尚自以為是為民請命。 雖然，香港警察為維持治安，多次將這些人告上法庭。
