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「光」是世界上目前行進速度最快的，一秒鐘繞地球七圈半，沒有任何物質足以超越光速。 而人類的「想像力」則是無遠弗屆，可以不受時間、空間限制：穿梭於過去、現在、未來，把遠方的場景拉到眼前。 所以，想像力比光更快速、曲折、神奇。 修辭學者陳望道首先提出「示現」辭格，並如次界定其意義：「示現是把實際上不見不聞的事物，說得如見如聞。 所謂不見不聞，或者早已過去，或者還在未來，或者不過是超絕時地、超實在的非常辭格。 」，陳氏對「示現」辭格的界定，與二十世紀初葉風行於歐洲的「超現實主義」，就兩者表現手法均著重於想像力的精神活動及超越時間、空間的限制而言，頗多相吻合之處，若說「示現」辭格是「超現實主義」的精髓（即所謂「時空交錯，意象拼貼」）所在，應無言過其實。
農夫在炎炎夏日的中午，仍舊在田中辛辛苦苦，從事除草插秧等農作，汗水滴落到禾苗的土裏，有誰知道碗盤中的米飯，每一粒是由那些農夫辛苦耕耘收成而來的。. 李紳以悲天憫人的胸懷寫了兩首「憫農詩」。. 第一首「憫農詩」，刻畫出農夫辛苦的形象 ...
2016年10月21日 · 所謂「芬格爾洞窟」，是指在蘇格蘭內赫布里底群島（Inner Hebrides of Scotland）的斯塔法（Staffa）無人島上的海蝕洞。 所謂「海蝕洞」，是因波浪之侵蝕，而在海蝕崖形成的洞窟。 「芬格爾洞窟」被許多六角柱形岩石覆蓋，沿著有這種岩柱的山壁，可以走到洞口（如圖）。 據愛爾蘭神話説，英雄Fionn mac Cumhaill（也就是芬格爾）在愛爾蘭與蘇格蘭之間，建造玄武岩的街道。 「芬格爾洞窟」的名稱即由此而來。 不過還有許多不同的説法。 洞窟的高度約有23公尺，洞窟巨大，洞頂成拱形狀。 這種結構產生大教堂的音響效果，反射波浪的聲音，發出迴響。 此洞窟的蓋爾語（Gaelic）名稱為Uamh-Binn，意謂 「歌之洞窟」 ，即由此迴響而來。
2014年3月22日 · 《花月痕》，這部書之所以有名，乃在這部書裏的詩詞，多是纏綿悱惻，哀艷感人，即所謂的「香奩體」。 此詩是《花月痕》書中，女主角杜采秋 寫給男主角 韓荷生 的。 自古至今，無數痴情男女，為了一個「情」字 所苦。 一切只是為了可以和自己心愛的人天長地久，白頭偕老，但是往往 事與願違，不少人 是含淚收場，誠屬憾事啊！ 其實「多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。 」兩句，原是 清 史清溪所作的《佚題》詩。 本為「自古多情空餘恨，好夢由來最易醒。 」魏子安 《花月痕》加以引用，無意或故意 成為「多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。 」意思相同。 我要檢舉. # 花月痕 # 纏綿悱惻 # 哀艷感人 # 多情餘恨 # 好夢易醒. 台長： 逸竹（yt）野叟. 您可能對以下文章有興趣.
2021年2月13日 · 廣論消文 307 306 頁 13 行-307 頁 8 行 又如《無盡慧經》所說： “ 設從無始生死以來，現在以前為一晝夜，三十晝夜而為一月，於十二月計為一年，經十萬年始發一次菩提之心、見一次佛，如是等一殑伽沙數，始能知一有情心行。 以如是理，須知一切有情心行，亦無怯弱而擐誓甲，為無盡甲。
《入行論》中精進的修法有三種特點： ① 易理解，即詞句容易理解； ② 便於修，指所說法義容易憶念受持； ③ 最圓滿，即修習的方法最為完善。 本論主要按寂天菩薩的教授宣說引生精進的方便，此外雖也引用了其他論典，但都是作為前者的補充。 此中分四： ① 捨離障礙精進違緣； ② 修積順緣護助資糧； ③ 依上二緣發勤精進； ④ 由此身心堪能之理。 這四支的次第是決定的，即先修前兩支——捨離障緣、修積順緣，依此而正發精進是第三支，由修精進而身心堪能是第四支。 日常發師開示. 一開始，要先把障礙拿掉，然後積順緣，做到這兩點之後，再根據這個去策發精進，有這樣的精進，就能夠成就我們要的一切事情。 現在依次說明：第一、先捨離障礙，也就是去除違緣。
2013年12月28日 · 【詩詞賞析】 我問青山何時老 青山問我幾時閒 鄭有諒： 「啟窗日日見青山，青山歲歲不改顏； 我問青山何時老？青山問我幾時閒？ 」 鄭有諒，金門縣 金湖鎮人，為陸軍官校 四十五期 六十五年班畢業，戰院 八十四年班、國防大學 戰略研究所 八十七年班畢業，歷任連長、營長、參謀主任、砲兵 ...
