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2022年9月13日 · 英國女王伊莉莎白二世，是世界上在位最久的君主。 25歲登基，96歲人生謝幕。 她不只是英國穩定的力量，也代表一個時代的開始與結束。 但女王也是女人，做為職業女性，她如何兼顧君主、妻子和母親三個角色？ 2019年的傳記書《伊莉莎白女王：一位現代君主的傳記》，曝光她的女王秘密，而一切關鍵，從她勇敢追愛開始。 英國女王伊莉沙白二世，勇抗父命追愛成功，為一代女王風範奠下基礎。 （圖／翻攝自theroyalfamily ig） 13歲的小女王對18歲的菲利普王子一見鍾情 勇敢抗父命. 《伊莉莎白女王：一位現代君主的傳記》描述女王走出自風格，幽默、與時俱進，兼顧君主、妻子、母親的秘密………. 女王對愛情專斷獨行，不顧國王爸爸的反對。
「寡婦倒油」（列王紀下四章1-7節）是以利沙在北國以先知身份行使的第一個神蹟。 以利沙是誰呢？根據上下文，在二章16節以利亞被稱為以利沙的「師傅」，可見二人之師徒關係。在三章11節以利沙在約蘭作以色列王時，已被認為是「耶和華的先知」。根據二
2020年10月8日 · 新譯廣論. 在「能引支」及「所引支」之間，既有可能距離無數劫時間，亦有可能在下一生即會生起「所引支」，不會隔很多生。 由於「能生支」(愛、取、有)及「所生支」(生、老、死)不會隔生出現，所以最快可在兩世之中圓成。 如於現法新造天中順生受業，即於現法滿二支半，謂無明行及因位識，臨終以前圓滿愛取及有三支，於當來世圓滿所引四支及半，並圓所生二支分故。 什麼是兩生圓滿？ 就是說前世造了這一個業，今生就感果，或今生造了這個業，下一生就感果，這就是兩世圓滿。 如果這一生當中，造了天中順生受業，這個一定是從無明開始，而行、而因位識，就是「即於現法滿二支半」。 這個業的種子，就是前面說的「無明種者，於業田中種下識種子」。
睇埋歌詞, 決定post 出0黎~ 她不是 她不是 她不是 她不是 誰是 彷彿是 好比是 差點是 卻是 仍不似 未夠鐘 或者伊利莎伯 這一秒 在家裡未曾換舞衣 她不是 她不是 她不是 她不是 誰是 她可...
三乘菩提之佛典故事 113集~由 正潔老師開示：慳吝的伊利沙 三乘菩提之佛典故事 影音連結
2020年10月29日 · 1.中士意樂——希求解脫之心， 2.中士修行——戒定慧三學之道， 3.中士之果——解脫生死。 論中“修習生死種種過患”，即思惟三苦、八苦、六道諸苦。 長期修苦的結果為“見一切有如同火坑”， “一切有”，即欲有、色有、無色有， “如火坑”，是比喻有漏蘊周遍三苦的自性。 見三有皆苦之後，即可激發出離心——希求證得息滅一切煩惱、痛苦的解脫，再以希求解脫之心為動力，就能策勵自心精進修學戒定慧三學之道，從而成辦徹底解脫生死的聖果。 以下再觀察，這條道是否究竟？ 如果究竟，則不必再希求，若不究竟，則須進一步抉擇。 又此解脫無所退失，非如善趣，然所斷過及所證德僅是一分，故於自利且非圓滿，由此利他亦惟少分，後佛勸發當趣大乘。 故具慧者，理從最初即入大乘。
2021年3月1日 · 第三，靜慮差別。 靜慮的差別，包括自性、品類、作用等方面的差別。 如前所引，就自性分二，謂世、出世。 如上所引《菩薩地》的說法，從自性上分為世間靜慮和出世間靜慮兩種，即凡夫位的靜慮和聖者位的靜慮。 就品有三。 從品類上分有三種：奢摩他品靜慮、毗缽捨那品靜慮、雙運道俱通二品靜慮，也就是奢摩他類的靜慮，毗缽捨那類的靜慮，既通於奢摩他又通於毗缽捨那止觀雙運的靜慮。 就作業分，謂身心現法樂住靜慮、引發功德靜慮、饒益有情靜慮。 從作業（作用）上分為三種：身心現法樂住靜慮、引發功德靜慮和饒益有情靜慮。 初謂住定即能引生身心輕安所有靜慮；二謂諸靜慮能引神通、解脫、遍處及勝處等共諸聲聞所有功德；三謂有靜慮能引十一種饒益有情事。
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