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  1. 詩經並非章章都有通假字,筆者的學長在外校中文系有做過訓詁學的作業,以小組方式來彙整詩經的通假字,這個構想促發筆者寫作此文,如果只是單純平文獻索引找出通假字,卻不探尋其中為何通假的意義,那對研究學問一點都沒有幫助。 筆者所學甚淺,但是非常喜歡中國文化,想以實例應證理論,而非僅是空談而已。...

  2. 所以《文心雕龍‧辨騷》曾有評語云:「〈卜居〉標放言之致。. 」即指出這篇作品能暢所欲言,不受羈束,高談闊論,豁達自任,大大地抒發了不想再受塵俗世務牽絆的心志。. 一、以「問-對-答」結構表白心跡. 人在行事不順、遭逢困厄而又求救無門時,常會 ...

  3. 一、前言. 晉秦殽之戰發生在魯僖公三十三年四月,即晉襄公元年、秦穆公三十三年,西元前六二七年,距城濮之戰後五年。 此役晉方的主帥為先軫,秦方為孟明視。 結果為秦師大敗,三帥盡被晉軍俘擄。 本文將試論殽之戰導因、經過、戰後形勢,亦即起於魯僖公二十四年晉文公重耳返國就位,迄於魯文公四年晉伐秦以報王官之役,凡十四年間的晉、秦關係。 (附表一,請點閱傳統中國文學網站該篇文章附件)...

  4. 內容講述崔鶯鶯和張君瑞的愛情故事,雖然最初受老夫人的阻撓,但得到紅娘穿針引線,張君瑞考得功名,最後也能「有情人終成眷屬」,呼出了當時千千萬萬人抵抗封建制度的心聲。 《西廂記》傑出的成就,引來很多學者苦首鑽研。 其中,金聖嘆的《第六才子書》更是佼佼者。 他是明清時期著名的才子,而且極有個性,胡適說他是「十七世紀的一個大怪傑」1。...

  5. 陶淵明是東晉最偉大的隱逸派的田園詩人。 中國古代作家能夠在作品中表現出個性的,屈原以後便算是陶潛。 梁、昭明太子特別欣賞他的作品,曾經替他作傳記,序說:「其文章不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨超眾類,抑揚爽朗,莫之與京,橫素波而傍流,干青雲而直上,語時事指而可想,論懷抱曠而且真,加以貞志不休,安道苦節,不以躬耕為恥,不以無財為病。...

  6. 一、前言. 中國文化以儒學為主流,而儒學又以孔子為宗,其思想的出發以「禮」為基準,來實行「仁」。 「禮」的觀念深植中國人的心中,成為世人的行為規範,很多的生活細節都離不開禮節。 古人用文字將禮之規範與制度記載下來,成為與禮學相關的經典著作。...

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    2021年10月18日 · 鄭燮是板橋的本名他太自謙了這16封家書所留給後人的好處」,不是幾句話能說得清楚的。 在範縣署中寄給他弟弟的第四封信,最能展現板橋的仁愛情懷,對社會各階層的尊重,沒有習見的官家僚氣。 我輩讀書人,入則孝,出則弟,守先待後,得志澤加於民,不得志修身見於世。 今則不然,一捧書本,便想中舉人、中進士、作官,如何攫取金錢、造大房屋、置多田產。...

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