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  1. 一、官修目錄. (一)史館新定書目. 宋太祖建隆初年西元九六O年),史館昭文集賢三館藏書共一萬餘卷。 後來從削平的諸侯國裡收來的圖籍,加上派遣使者求購來的遺書,才使得內府藏書稍為增加;乾德六年編有《史館新定書目》四卷。 (二)館閣圖籍目錄及太清樓書目. 宋太宗太平興國三年...

  2. 陶淵明作品及其思想研究. 一、前 言. 陶淵明是東晉最偉大的隱逸派的田園詩人。 中國古代作家能夠在作品中表現出個性的,屈原以後便算是陶潛。 梁、昭明太子特別欣賞他的作品,曾經替他作傳記,序說:「其文章不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨超眾類,抑揚爽朗,莫之與京,橫素波而傍流,干青雲而直上,語時事則指而可想,論懷抱則曠而且真,加以貞志不休,安道苦節,不以躬耕為恥,不以無財為病。...

  3. 一、 前言. 蘇軾為有一代最偉大的詩人,他所留下來的詩歌,雖時至今日仍為人所稱頌不已。 而在這些蘇軾的詩文中,與好友詩酒相聞可說是極為傳奇的一頁,舉凡蘇軾筆中所描寫的這些好友,如參寥子、李公擇、滕達道……皆有其可親可愛的一面,其中季常更是如此。...

  4. 基以「合」思辯名家惠施的宇宙萬物觀. 傳統中國文學電子報第第二三九期 2009/07/24. 主題:以「合」思辯名家惠施的宇宙萬物觀. 摘要. 惠施 ( 約西元前 380 或前 370 年—前 310 年) ,戰國中期人,早期名家學派主要代表人物。. 惠施言行散見於《莊子》、《荀子 ...

  5. 一、 前言. 第一次認識顧亭林是在中學的課文〈廉恥〉。 此篇雖只是《日知錄》中的一篇短文,但語調鏗鏘有致,論述切中時弊。 他認為明朝的滅亡主要是由於明末大夫的寡廉鮮恥,因此特別強調「行己有恥」的氣節風骨,尤其文中引用孟子的話:「人不可以無恥。 無恥之恥,無恥矣。 」(註一)更不易語譯而令人印象深刻,這也是個人對顧亭林的第一印象。 對於顧亭林的詩,是直到深入清代詩學時才有所瞭解。...

  6. 一、前言. 東坡的詞,於文學史上,一向被歸類為「豪放」一派,讚譽為「豪蘇」、「豪放之致,則時與太白為近」、「橫放傑出,自是曲子內縛不住」、「逸懷浩氣,超然乎塵垢之外」,來說明東坡詞在豪放風格上的傑出表現:一變晚唐至北宋前期詞壇艷柔的風氣。 誠然,東坡豪放詞是為文學史上之一大主題,亦為眾人極力探究之方向。...

  7. 然而,在李清照自己的創作裡面,有沒有達到自己這些要求呢? 〈詞論〉也有提及作詞如詩的問題、以擅古文之手作詞的問題,文末還提及用典的問題,這些問題本文暫不解決,而以李清照詞作中「俗字俗語」的運用,也就是所謂「白話入詞」的方法,來看李清照關於這部分的詞學理論在自己詞作中是如何被實踐(或嘗試)的。 一、對於李清照詞「犯俗病」的批評. 南宋王灼《碧雞漫志》提到李清照的詞:...

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