搜尋結果
2024年5月24日 · 字号. 【大公报讯】据揭露Burning Sun事件的记者姜京允称，除了一众韩国男明星的性暴力行为，李胜利的聊天群组内容还曝光这些施暴者背后有一个巨大的“保护伞”。 纪录片显示，一个被称为“警察总长”的人一直包庇李胜利等人的犯罪行为。 崔钟训曾在2016年酒后驾驶，当时被警方抓到时酒精浓度高达0.05%，但崔钟训向警方求情，不要把事情公开。 崔钟训在聊天群组中“炫耀”自己跟警方关系良好，甚至提到“警察总长”，胜利还回复“警察总长”没什么好担心的。 同年报道郑俊英案件的记者朴孝实称，当时警方要求郑俊英提供聊天纪录，但并非亲自取证。 她称这些警察“是为了尽快结案，认为这是一起没必要的案件。
2024年5月23日 · 【大公报讯】首尔警察厅网络调查科21日表示，已逮捕5名团伙作案嫌疑人，其中2名主犯为首尔大学毕业生，分别是40岁的朴某和31岁的姜某。 他们涉嫌于2021年7月至今年4月利用AI深伪技术制作并传播换脸色情照片和视频。 朴某涉嫌以包括首尔大学学妹在内的48名女性为对象，制作并传播了1852份换脸色情照片和视频。 朴某在校读书期间认识了这些受害者，并盗用她们在通讯软件KakaoTalk上的头像等资料合成色情影像，受害者包括未成年人。 姜某向朴某提供了大量自己制作的色情视频。 案发时，姜某是首尔大学法学院在校生，他将女同学的毕业照和社交媒体上的照片用于合成色情影像。 他还向朴某提供了很多受害者的身份信息，后者将其上传至Telegram直播间。
2024年5月24日 · 聊天室分享性侵女性细节. 2016年8月，郑俊英当时的女友报警并指控其于同年2月13日非法拍摄性爱影片。 然而警方“只是为了结案”而做调查，而在郑俊英律师的施压下，前女友撤销控告。 同年9月23日，该事件于媒体曝光并引起公众争议，朴孝实最先报道的记者之一。 2019年，韩国最大广播公司SBS的娱乐记者姜京允获得了匿名发布的郑俊英手机数据，主要为2015年和2016年间，其在通讯软件Kakao Talk群组的聊天内容，包括许多疑似偷拍的色情视频和图像，主角多为昏迷无意识的女性。 姜京允发现，郑俊英和朋友们有一个聊天群组，他们经常在群组中炫耀侵犯女性，成员包含李胜利以及崔钟训，谈话内容充满不雅、粗俗、贬低女性的言语，甚至还有郑俊英和崔钟训轮流侵犯女性的证据。
2024年5月24日 · 2024-05-25 04:03:11 大公报. 字号. 图：2019年11月25日，一名男子在首尔吊唁已故韩国流行歌手具荷拉。 \美联社. 【大公报讯】BBC的纪录片提到，已故韩流女歌手具荷拉是揭发Burning Sun丑闻的关键人物之一，她为了替受害女孩们讨公道，曾私底下联络过调查的记者，提供给关键的线索，并试图劝说崔钟训认罪。 具荷拉曾是韩国人气女团KARA成员，从练习生时期就与崔钟训是好朋友，并与李胜利、郑俊英彼此熟悉。 姜京允当时调查遇到阻碍，因为韩国并没有“警察总长”，所以不知道胜利聊天群组中提到的人是谁。 在关键时刻，具荷拉主动联系了记者，并提供了帮助。 具荷拉的哥哥表示，具荷拉录下与崔钟训谈话。 在录音中她说，“钟训，我来帮你，把你知道的都跟记者说吧。
2024年5月6日 · 三月底，中国作家协会举办二 二四年首场“作家回家”活动，主角就是四十馀位来自港澳的作家。 他们到达北京，一如候鸟归巢，畅叙浓浓乡情，共襄文坛盛会。 今期“大公园”邀请其中四位香港著名作家书写他们眼中的北京，诉说他们心中的“北京情意结”。 在孤灯下涂写这篇文章，脑海蓦然蹦出一句话：“杨柳春风今日閒，一杯浊酒问青天。 ”诗人置身春风吹拂杨柳的夜间，很是悠閒，倏忽感怀身世，叩问青天，有点伤感。 相反地，我在下笔写这篇文章，内心却洋溢着喜悦，也是春天，在四月。 出了机场，轿车在机场大道高速向前行驶，两旁的树木迅速向后退，映入眼帘首先是刚从严冬钻出来的莽林，大部分还在冬眠中，偶尔闪现眸子，是树梢上斑斑鹅黄的嫩芽。 我问司机，那些是什么树？ 司机说：那是杨柳，春天来了，开始抽芽。 对了，是春天的气息。
2019年8月19日 · 2019-08-19 10:26:08 大公网. 字号. 谷宝玉，号花翁，百花轩主，艺术大师李苦禅、王雪涛入室弟子。 1939年生于青岛市。 现任联合国教科文卫组织官员、IBC英国剑桥大学国际名人传记中心顾问、香港世界艺术家联合会艺术总监、中国美术家协会名誉主席、中国海洋大学国画教授、青岛中国画研究院院长等职。 谷宝玉的画笔墨浑厚、苍老古拙、章法离奇、情趣感人，而且诗词、书法、篆刻具佳，形成了四位一体、具有鲜明特色的艺术风格，颇得李苦禅、潘天寿、王雪涛、李可染、董寿平、吴作人、王朝闻、崔子范、谢稚柳、唐云、黎雄才等大师的高度评价和赞扬。
2020年4月2日 · 2020-04-02 04:23:12 大公报. 字号. 图：清光绪时期“广繡竹石双凤图轴” 故宫博物院. 中国古代地方政府或封疆大吏，向中央政府朝廷主要是皇帝进贡“贡品”，是宣示天子对“天下”主权的一种形式，从《尚书．禹贡》算起，经历了长期演变。 《禹贡》所处夏禹时代的贡品，应该是地方向夏王缴赋的主要形式；到清代所谓贡品，是地方政府向朝廷户部缴纳赋税之外，封疆大吏向皇帝“输诚”的表示，象征意义大於实际意义。 笔者研究发现，清代广东贡品也已经是社会化製造，而通过市场採办。 \姜舜源 文／图.
