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  1. 2003年2月18日 · [2003-02-18] 女原居民獲承繼父遺產 【本報訊】上訴庭昨在一宗民事上訴案中就新界原居民外嫁女的繼承權作出判例,指出政府早於一九七二年廢除死 ...

  2. 2017年5月31日 · 2017-05-31. 宰我另一為人非議的事件是,他不同意孔子的「三年之喪」,原文長,譯文如下: 宰我問:「三年之喪長了,一年應已足夠。 君子三年不習禮,禮制必崩壞;三年不習樂,樂制必荒廢。 舊穀吃完,已上新穀;四季鑽木取火,已換不同木材,也不過一年時間! 一年是否足夠呢? 」孔子謂:「父母死後一年就去吃香飯,穿錦衣,你心安嗎? 」宰我說:「心安啊! 」孔子說:「既然心安,就去做吧! 我以為君子守喪期間,吃什麼也不會感到甘味,聽什麼音樂也不會快樂,居住什麼華屋也不會安樂。 是故,君子不會守一年之喪。 現今你心安,就去做吧! 宰我出去之後,孔子感嘆的說:「宰我真是不仁啊! 嬰兒生下來,要三年才能離開父母的懷抱! 況且,三年之喪,是天下通行的年期。 宰我啊! 你能體會父母『三年之愛』嗎?

  3. 2016年12月12日 · 2016-12-12. 香港文匯報訊 香港有幾位藝人很熱衷講政治,成為某些反中傳媒的工具,每當有合他們嘴型的事件就必找呢幾位「黃絲藝人」回應,踩下政府、踩下官員,他們有些是為私人恩怨,有些為了能上報就自然「識講識做」,根本有時是人云亦云,未知得幾多詳情就亂評論;本來就不想提呢種沒人格的藝人,不過今次見到社交群組歐錦棠及王宗堯被人狂插,而且歐錦棠被人搞到出了張靈堂照,那就真是不可不寫了。 梁特首宣佈不連任,陳志雲、歐錦棠、王宗堯等在社交網上留言要慶祝,歐錦棠更在fb直播與王宗堯的興奮歡呼畫面,而且口出惡言,咒罵人死,又趁機為自己宣傳,以為即場抽水有着數。

  4. 2017年6月2日 · 2017-06-02. 兩代區議員,「芙姐」梁芙詠(左)與顏汶羽。 香港文匯報記者劉國權 攝. 提起觀塘區,自然不得不談位於觀塘心臟地帶的裕民坊。 正進行重建工程的裕民坊從前是區內極繁榮的商業圈,銀行、金舖、書店、超市、戲院、地攤等林立,亦是區內小巴、巴士網絡的交匯。 人稱「芙姐」的前觀塘區議員梁芙詠居於觀塘大半生,她憶述當年裕民坊滿街地攤及排檔,有如大笪地般有人唱歌,好不熱鬧。 當年光景已成回憶,但早已視觀塘為家的「芙姐」淡然地說:「時代轉變一定係咁的了,其實裕民坊重建時,不少私樓已殘破不堪,衛生環境也是差到不得了,唔應該係住到塌樓才救濟的。

  5. 2021年3月13日 · 上世紀七十年代,香港中文大學教授耀基提出「行政吸納政治」理念,成為日後港英政府吸納人才的重要依據。 氏提出將民間的政治力量吸納到政府體制內,目的就是將民間精英的知識及經驗轉化為提升管治的動力,減少社會對政府施政的不滿、避免衝突。 當年有不少社會意見領袖被吸納到諮詢委員會,並發揮影響力。 有識之士願為國為港貢獻. 「行政吸納政治」在香港回歸後雖仍有繼續,但由於代議政制的發展,其重要性下降了,未能做到有效廣泛吸納賢能。 事實上,香港仍有很多有識之士,對社會發展有期望,更抱持為國為港貢獻的心。 特區政府若能夠聽取這些有識之士的意見,將施政做到更貼心,可提升施政效能、造福市民。 然而,特區政府未能廣泛吸納這些人士,收為己用。

  6. 2011年5月28日 · 不過,從fusion菜的出現可以反映出一個全球化的現象,美國學者Tyler Cowen認為「Creative Destruction」是文化全球化的主要趨勢,他認為若是從世界不同 ...

  7. 2020年6月29日 · 一自幼為母親依子拋棄,後來才由外婆房枝撫養成人,長大後其實一直有與母親依子見面,但逐漸會變成每次見面都要向她要錢的吸血鬼。 電影也僅交代至此,令觀眾產生錯覺,搞不清一本質上是善是惡。 其實在小說中有精彩的勾畫,就是一向「外人」美保不經意透露:「其實我根本不想要錢,卻還是要向媽討錢,真的很難過。 」「......可是那樣的話(指不向媽討錢),兩邊都不能變成被害人了。 是的,要在日本這個百分百的偽裝社會生存下去,「偽裝」成受害人才是苟活下去的重要手段。 有了這一段對白,於是一在燈塔上嘗試勒斃光代便真相大白。 為了令光代成為逃亡中的受害人,一竭力要把自己妖魔化,且盡量迎合警方及傳媒的獵奇想像──不如此警方難以結案陳詞,不如此傳媒也難以終止討論。

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