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香港電話號碼歷史. 大約由戰前至 1960 年代初，香港電話號碼最初由 5 位數字開始，初時打電話還要經由接線員接線後才可以和對方通話，直到1960年代中才改為由 5 個位變 6 個位。. 1960 年代 - 由 5 個位變 6 個位. 六十年代，香港逐步把電話號碼提升至六位數 ...
遠古時候並無組織性的系統。 例如法律保障個人財產安全，純以力量強弱決定勝負，現代社會逐漸形成，人開始依賴法律確立社會秩序，個人財產及安全受保障，代價是個人必須遵從法律，不能隨心而為，破壞社會秩序。 社會契約主要指政府跟個人之間的權責分佈，然而亦可引申出，例如當一群人中必須有共同決定一件事，少數是否應該服從多數？ 如果一開始決議前大家已經贊成少數服從多數，那問題便可解決。 然而如果大家不同意少數服從多數，那便需要擬定另一種決議方式，否則事情總歸懸而不決對整個群體而言，未必是好事。 以諮詢討論從而尋求共識為另一種達致決議的方法，當然，諮詢討論協商需時，而且並不一定能達致決議，以筆者所見，少數服從多數在上一代人當中比較易接受，在新一代強調個人意願的族群中，並不被視為必然的遊戲規則。
粵港澳湛周生生: 「周生生」的創辦人周芳譜先生，廣東湛江人，起先當老師，後從醫，再之後下海經商。. 他與正室（長房）育有三名兒子，分別周禹初、周冠岳及周少明，另跟妾侍（庶室）有三名. 一簽多行: 一簽多行是國家為便利了深圳戶籍居民赴港的旅遊 ...
摘要: 陳冉（Ran Chen），27歲，生於內地，父母均居於上海，父親為當地公務員。. 中學時加入中國共產主義青年團（簡稱共青團）。. 她於2004年考入北京清華大學新聞系、、、 [閱讀全文:] 摘要: 1964年出生，英文名Rimsky，中學畢業於伊利沙伯中學，1986年香港大學 ...
香港森林意味著更綠色的中國。 我們可回饋的不單只是樹：種植之後我們承諾長期照及管理森林。 我們不單只種樹樹，我們提升蓄水區及保護東江水。 超越生存 —— 我們鼓勵村民以樹木守護者來維生，並轉向可持續農業及林木業。 上下遊之間——通地公眾參與及商來更清潔的生產程序。 我們推廣河流的夥伴關系及環境守護。
作者簡介. 馬偉豪，生於1964年，香港著名電影導演。 他就讀中學六年班時，已自編自導舞台劇《朱秀才》參加戲劇匯演，獲得優異導演及創作劇本獎。 此劇得到電影監製賞識，購買版權把它改編成電影《開心鬼》。 由這時開始，馬偉豪開始半工讀的編劇生涯。 香港大學歷史系畢業後，轉當全職編劇，後來以導演工作為主，亦有擔任監製和演出，編、導作品超過三十部。 馬偉豪執導的作品有《百分百感覺》、《地下鐵》、《王女添丁》、《爆裂刑警》和《新紮師妹》系列等等。 內容提要. 本文選自《朱秀才》第四場，原題為「作弊也瘋狂」。 青青是應屆考生，她趁著考試之前，和一班同學到郊外旅行。 途中下起雨來，他們走到一家古廟避雨。 這兒是朱秀才當年吊頸自盡的地方，他的靈魂依就附在那條「吊頸繩」上。
德國小學生的「綠色記事本」 德國法蘭克福一名6歲的一年級學生馬克第一天到學校報到，就領了一套教材和一個看上去有點特別的筆記本。 這個綠色小本上面印著樹林、草原和田野。 老師告訴孩子們，這既不是一本供寫字或做作業的練習本，也不是一般的日記本，而是給大家記錄自己是如何保護環境的。 對於這個記事本，老師還告訴孩子們：它是用再生紙造的，原料是人們丟掉的廢紙和垃圾，而沒有使用木材，這樣可以節約國家的森林資源。 一個星期以後，小馬克的「綠色記事本」有了下面的記錄：星期一今天學校裡號召大家捐錢，為的是保護一種珍貴的動無，聽說這種動物有很快從地球上消失的危險。 我因捐了一塊錢而受到老師的表揚。 星期二晚上我迷迷糊糊地睡著了，忘了關燈，結果浪費了大量的電，真不應該！
