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一九二五年發表第一首新詩〈覺悟下的犧牲──寄二林事件的戰友〉後開始了熱切的文學活動。 他畢生以中文寫作，既有深厚的舊文學底子，在白話文學的成就更被人尊稱為「台灣文學之父」；主持《台灣民報》文藝欄期間更發覺了楊守愚、陳虛谷、楊逵等一班台灣文學健將。 說得誇張一些，若說賴和之於台灣文學的地位就像魯迅之於白話文學，恐怕也不算是太大的謬誤。 在政治現實的壓迫之下，身為當時知識份子﹝且同時為社會運動家﹞的賴和，其作品以抗議、控訴當權者為主旋律，並不令人訝異。 但是，抗議控訴有很多種，最簡單的方式便是義憤填膺，揮拳吶喊，彷彿當權者全是泯滅人性的壓榨者，合該永世遭到唾罵。
本文以賴和主要的幾篇短篇小說，探討賴和小說中寄寓的反抗意識：反殖民（反帝）、反封建思想，以及賴和對同時代台灣作家在「新文學運動」時期，精神上的啟發與影響。
2023年2月4日 · 回顧1960年代的香港粵語片圈，必會提及由製片人黃卓漢（1920～2004）籌辦的「嶺光影業」。說到「嶺光」，又必會聯想到其最倚重的女主角「銀壇淑女」丁瑩（1938～）。公司營運8年間（1959～1966）共出品51部電影，其中48部為丁瑩主演，她早期曾和知名伶星 林家聲搭檔，後則多與新生代小生 張儀 ...
一. 前言. 在台灣文學的世界裡，賴和是台灣新文學之父，我們欲探討為何賴和會被人稱為台灣新. 文學之父，以及賴和寫『一桿稱仔』的來由，與法朗士的『克拉格比』和『德雷福斯事. 件』的關係。 二.
菩提道次第廣論研讀參考紀錄 緣起： 近日由於著手翻譯（英譯中）《大乘莊嚴經論》，今日將大正藏第31冊經號1604(T31 No. 1604)大唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯《大乘莊嚴經論》開啟研讀，在卷第二〈發心品第五〉讀到： 次說譬喻顯此發心。
一位老處女找來一位年輕律師寫遺囑.她說:我手上有一百萬元,我打算花八十萬元在我的葬禮上生前,鎮上沒有人理我;死後,我要每個人都看看我輝煌的葬禮.律師說:那還有二十萬元呢?老處女說:這輩子從沒有人愛我,但我打算死前用這二十萬元領略一次燕好的滋味.律師回家後便
金玲為了換運，付錢給昔日的僕人有財和惜枝，命他們將仇人的兒子阿興養大，等到金雞穴醒來時將他活埋換運。 修練千年的蜈蚣精不想成仙，只能一直逃避村民追捕。 阿興與父母乞討過活，對父母非常孝順，但是動輒遭受打罵，他遇到蜈蚣精，兩人展開友誼，阿興替蜈蚣精取名百腳仔。 惜枝生病，孝順的阿興為了採桑椹被毒蛇咬，惜枝和有財悔悟，不想把阿興交給金玲活埋，將他趕出家門。 池半仙和金玲都想得到千年蜈蚣，金雞穴已經醒來，阿興挺身而出救了父母，被活埋到金雞穴，而蜈蚣精也被池半仙抓去泡藥酒。 惜枝跟有財偷跑去金雞穴燒紙錢給阿興，竟然發現他沒死，原來蜈蚣精鑽進去救他。 金玲得知換運失敗，找池半仙理論，發現他私藏蜈蚣精，將他弄成殘廢，並且喝下蜈蚣藥酒，躺到金雞穴。
