搜尋結果
2011年4月15日 · 產生時代 與樂府詩同起於漢代。 釋名 又稱「古風」。所謂「古」，就時間性而言，指時代之古；就體製上而言，指相對於「近體」，則稱「古體」之詩。在初唐「近體」詩正式成立以前，只有「古體」，而自唐以後，「古體」詩與「近體」詩一直共存發展。
王佳芝的故事，正是一個平凡女子在戲劇電影的虛構世界中忘了自己，以致最終連性命都保不住的故事。. 她入戲太深，虛假的跟真實的已經分不清。. 如此看來，《色，戒》就是一個廿一世紀的寓言，甚至有點後現代的意味：我們的生活被媒體入侵，媒體的假象 ...
384 空劫入十二宮之意義. ※十二宮中無廟陷，得之必辛勞，但也能踏實。. ※天空代表空地、小人星、破財星、中斷星、宗教星、幻想星、創意星。. 地劫代表低地、小人星、大破財星、謠言星、歸零星。. ※天空之特性，想像力極強：但不具行動力。. 所以天空 ...
今天學習的講題是「真儒復興」，本來道場上就要看重儒家的綱常倫理，在儒家的人品、氣節、道德方面更加落實，莫要不小心掉到佛家的空與無的陷阱。 後學今天，與大家共同探討、彼此互相思索這個問題、互相學習。 後學醞釀的或許不是非常恰當，所以需要大家一起互相學習。 一、從詩窺儒家襟懷： 後學挑了三首詩，都是宋人的詩，這三位作者都可以說是儒家學者的代表人物。 (一) 朱熹--齋居感興. 在講詩之前，先將作者生平與各位介紹，再來看詩的意思，這樣可以更深入的了解。 歷史本來就是一條長河，我們唯有學會觀古鑑今，才能獲得真正的智慧。 0⃣️生平： 南宋人，五歲讀孝經（開宗明義章第一：身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。 立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。 ）五歲的他在讀孝經的時候說：「不若是，非人也。
2021年8月1日 · 曼達拉之旅 第五堂課 十二脈輪系統. 曼達拉之旅 第五堂課. 十二脈輪系統. 上一章我們說明了七個脈輪各自對應的心理議題，也提到了越底層的脈輪頻率越是沈重、緩慢，也就是說，下層脈輪儲藏的情緒或是創傷是沒有語言的，它們被儲存在肢體、身體裡頭 ...
2008年11月11日 · 湧 2008 為了什麼狂喜湧出根部颶風後雲翻雨覆滂沱夜的黑暗 帶刺的花開成火焰一樹愛慾在胸膛蝕肉刮骨在扭動的蛇腰 傳說眼淚泉湧總在狂喜之後微笑遠去從你依枕的左頰右頰雨水流蕩 （2008年11月10日） ＊附：旅人詩兄〈狂喜的根部〉 一朵靈魂相遇一朵靈
2017年5月14日 · 薩替：6首「玄秘曲 (Gnossiennes)」. 推薦 4 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 玄秘曲 (Gnossienne，一般都音譯為「葛諾辛奴」)是法國作曲家薩悌在1889年到1897年之間譜作的鋼琴曲，共有6首。. 其中1890年24歲時譜作的第1~3號3首，常被合稱「3首葛諾辛奴 (玄秘曲)」而有名。. 曲名 ...
