搜尋結果
2021年2月20日 · 木一、思惟業果能引發勝解的理由. 諸論又說信為欲依，以從二種深忍之信，能引取捨二種欲故。. “深忍信”：深深忍可於心而無法動搖的信心，也叫勝解信。. 諸論典中除了說“欲為進依”之外，還說“信為欲依”，即由對黑白業果的深忍信，能引生 ...
一開始，要先把障礙拿掉，然後積順緣，做到這兩點之後，再根據這個去策發精進，有這樣的精進，就能夠成就我們要的一切事情。 現在依次說明：第一、先捨離障礙，也就是去除違緣。 精進的障礙，也就是先要了解精進要對治的是什麼，了解了以後，要曉得斷除它的方法，透過修習就可以把它斷除掉了。 初中分二： ① 明所治品； ② 修斷彼之方便。 ① 認定精進的所治品或違品； ② 修持斷除違品的方便。 首先認定精進的違品和斷違品的方法，之後依之勤修，就能遣除精進的違緣。 亥一、明所治品分二： ① 明懈怠 ② 明懈怠之因. 今初。 金一、明懈怠. 不入道者略有二類：一雖見能修而不趣入；二怯弱不入，謂我豈能如是修習。
消文 67 68 頁 10 行 – 70 頁 1 行 己二、如是次第引導之因相 第二科、以如此次第引導的理由 第二如是次第引導之因相分二，一、正明因相 正說理由， 二、所為義 目的。 今初 庚一、正明因相 轉趣大乘能入之門者，謂即發心於勝菩提。若於相續中生起此心，如《入行論》云，「若發大心剎那頃，繫 ...
2020年12月7日 · 此四法即 ① 摧伏我慢； ② 斷除嫉妒； ③ 斷除慳吝； ④ 見其他眾生富貴安樂，心生歡喜。 若能如是串習，就能不失壞菩提心。 心得交流──林師兄消文. 昨晚消文時，對於「見他富樂心生歡喜」，到底是應取應捨有點猶豫。 問題癥節在於「心生歡喜」所為何來？ 上午重新回到《大寶積經》卷第五十九〈文殊師利授記會第十五之二〉，細細閱讀整卷經文，尋獲答案，經曰： 「舍利弗。 菩薩見他得利生歡喜心。 有四種利益。 何等為四。 一者常生是心我攝眾生應與利樂彼既自得故生歡喜。 二者所有財物王難水火劫賊怨親無能侵奪。 三者隨所生處財寶諸子皆悉具足王不嫉忌何況餘人。 四者蓄用資財俱無窮盡。 是名為四。 舍利弗。 是菩薩成就四法。
Stuttgart 就是讓我深深愛著的這個小鎮! 這裡 永遠會是我懷念的一個地方 充滿人情味 自然無拘束大步走 充滿美好回憶 甜甜的笑也能入夢鄉 一個令人感動 懷念 徘徊 到如今也無法忘記在這裡的一點一滴 我也不
廣論消文37 P34 L1 - L9. 第六、上師何如皆不可觀過者：. 下至唯從聞一偈頌，雖犯戒等，亦應就其功德思惟，莫觀過失，悉無差別。. 第六科、無論上師怎麼樣，都不容許對他觀過：. 即使是犯戒等等，只要從他那裡聽聞到短短四句的一個偈頌，都必須毫無差別地 ...
影 片 名：《荷顿奇遇记》 英 文 名：Dr Seuss’Horton Hears A Who 导 演：Jimmy Hayward, Steve Martino 主要演员：金凯瑞故事简介： 故事描述一个名为「荷顿」的可爱小象，在苜蓿花上一粒小灰尘中，听到「几乎听不到」的求救声，荷顿相信小灰尘中有生命存在，他携带着这粒小灰尘四处寻找救援，其他动物都 ...
