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  1. 香港繁體. 工具. 維基百科自由的百科全書. 盧卡什·史高盧比斯基 ( 波蘭語 : Łukasz Skorupski ;1991年5月5日 — )是一位 波蘭 足球運動員。 在場上的位置是龍門。 他現在效力於 意甲 球隊 博洛尼亞 [1] 。 他也代表 波蘭國家足球隊 參賽。 參考資料 [ 編輯] ^ Official: Roma Complete Mehdi Benatia & Lukasz Skorupski Signings 互聯網檔案館 的 存檔 ,存檔日期2013-07-20. 14.07.2013. Anthony Wright. ASRoma.co.uk. 外部連結 [ 編輯] 90minut.pl網站上 盧卡什·史高盧比斯基的資料 (波蘭文)

  2. 2020年7月6日 · 拿達路馬天尼斯主射12碼被史高盧比斯基Lukasz SKORUPSKI救出加利亞甸尼Roberto GAGLIARDINI補射竟然再次被史高盧比斯基擋住。 加利亞甸尼早前對薩斯索羅,已有驚天Miss(按圖放大): + 1. 保住一線生機,博洛尼亞少打一人下,於65分鐘換入祖華拉。 客軍乘國米眾將體力下降,大舉反撲,這位來自岡比亞的小將上陣9分鐘,在禁區頂撞射得手,首季加盟即取得意甲第一個入球。 國米氣勢大挫,更於77分鐘此時處劣勢。 祖華拉變速推進,迫得巴斯東尼(Alessandro BASTONI)犯規,兩黃一紅離場。 兩軍「10打10」僅3分鐘,博洛尼亞另一岡比亞前鋒穆沙巴路(Musa BARROW)無人看管下射入反超前,最終反勝。

  3. 卢卡什·斯科鲁普斯基/斯科鲁普斯基 編輯 英文名: Lukasz Skorupski 報 繁體名史高盧比斯基 預計身價: 350萬英鎊 生日: 1991-05-05 體重: 84 kg 身高: 188 cm 慣用腳: 右腳 國籍: 波蘭 合同截止期: 2025-06-30

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  5. 球員簡介:. 史高盧比斯基(Lukasz Skorupski)出生於1991年5月5日,波蘭足球運動員,場上司職門將,現效力於博洛尼亞足球俱樂部。. 史高盧比斯基在薩比利斯開始自己的職業生涯,2011年2月被外租至魯治,半年後歸隊。. 2013年7月14日,史高盧比斯基加盟意甲豪門 ...

    • 波蘭
    • 187cm
    • 1991-5-5
    • 84kg
    • 文藝的青年期
    • 終身鬥爭的馬克思主義者
    • 物化社會關係理論
    • 整體性的辯證法
    • 不可能有「理論上的馬克思主義者」

    1885年格奧爾格・盧卡奇(Georg Lukács)出生於匈牙利首都布達佩斯,他父親是本地具影響力的銀行家,母親則來自富有的猶太家庭。盧卡奇早年並非馬克思主義者,他於中學時開始熱衷於文學與話劇,並在匈牙利報章撰寫劇評。 在取得博士學位後,他成為一個頗受注目的文藝理論家兼美學家,活躍於匈牙利、德國與意大利的知識分子圈子,這段時期的代表作有1910年的《靈魂與形式》(Soul and Form)與1916年的《小說理論》(The Theory of the Novel)。盧卡奇在前書中批評形式主義,反對形式對於作品的生成所具有的絕對獨立地位,形式只是賦予世界統一的一種方法,但若我們的精神生活本身貧乏、混亂,即使有完美的形式亦無法恢復其價值。在《小說理論》中盧卡奇則表現出黑格爾的影響:每一段歷史...

    1918年是盧卡奇人生的轉捩點,當時匈牙利共產黨剛成立,盧卡奇就馬上加入,自此成為一個終身的馬克思主義者。此舉讓盧卡奇的朋友都震驚,因為他正在幾天前才發表一篇批評俄國布爾什維克(Bolsheviks,多數派)的文章,指他們主張以專政與恐怖政治來實現沒有階級鬥爭的社會,根本毫不合理。 史太林:名為「鋼鐵的人」的大獨裁者 此後的幾十年,盧卡奇就被捲入幾乎無日無之的政治運動之中。盧卡奇的思想,跟蘇聯語境下的「正統馬克思主義」長久都處於一種緊張的關係,不單兩者在思想基礎上有出入,盧卡奇亦經常批評官方教義。盧卡奇自認忠於列寧與列寧主義,但對列寧與其領導的布爾什維克屢有批評。列寧於1924年去世,此後他與繼任領導人史太林及身邊黨員糾纏不清。波蘭的馬克思主義史家科拉科夫斯基指盧卡奇「經常受到正統的史太林主...

    縱使盧卡奇本人曾多次貶抑《歷史與階級意識》(History and Class Consciousness,1923)文集的價值,但這無疑是他影響力最廣的作品,更被認為是馬克思主義中最重要的文獻之一。全書最為廣傳的,應當要數物化(reification)理論了。 馬克思本人沒有使用過「物化」這個詞,但在《資本論》之中對於商品拜物教(commodity fetishism )的分析,所描述的正是物化的過程。對於甚麼是物化,盧卡奇作了以下描寫:「商品的形式烙印在人類的整個意識之上,他自身的內涵與能力不再是他人格之中的有機部分,而變成可以『擁有』與『放棄』的物品,就如外在世界的各種物件。⋯⋯人只能愈加被附屬於這個物化的過程。」 盧卡奇指資本主義的物化社會將生產完全從屬於交換價值(而不是使用價值)的...

    在物化理論之外,盧卡奇的存有論或許是他更大的思想成就。面對當時馬克思主義已經有不同的版本與變體,盧卡奇首先叩問到底甚麼是真正的(而不是蘇聯官方認可的)正統馬克思主義。一般認為馬克思的核心思想在於他的經濟分析,但盧卡奇不認為馬克思主義必須忠於對馬克思經濟理論的信念,他認為馬克思主義者只需要在方法論上忠於馬克思的辯論法。 盧卡奇認為馬克思思想的本質是辯證法,並指「整體性」(totality)是辯證法的核心,他甚至稱馬克思主義與資產階級最決定性的差異,並不在於經濟上旳動機,而是對於整體性的觀點。所謂的整體性,指馬克思主義將社會領域看作一個單一的整體。首先我們要釐清盧卡奇眼中整體與部分之間的關係:我們會將當下現實發生的事實把握為事實,但這些事實再完備亦只能是部分;整體並不從事實的積累而來,整體是眾部...

    盧卡奇認為辯證法並非單純是理解社會現實的方法,它同時是這個社會現實的一個組成部分,使辯證法得以實現的社會動力,就是無產階級。因此辯證法的第二個核心,是它不能脫離應用它的主體——這個主體指的是無產階級。盧卡奇認為無產階級具有一種歷史上的特權,它知道自己在社會中所處的地位與要完成的歷史使命,就是發動無產階級革命,廢除階級劃分、剝削、社會衝突與異化等的情況。已經把握到上述的整體觀無產階級有一種自覺意識,它達到理論與實踐的互相一致;它在成熟地認識世界的過程中也改變了世界,反之亦然,它在改變現實的行動之中理解現實。 馬克思《關於費爾巴哈的論綱》第十一條說:「哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界。」盧卡奇對此話作了新的解釋:認識世界與改變世界並非兩個互相分開的過程,而完全是同一回事。理論...

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  7. 2022年國際足協世界盃 參賽球員名單 是本屆三十二支進入決賽週的代表隊球員名單,各隊最多可註冊二十六名球員,其中至少三名必須是 龍門 ,只有在此名單中之球員能參與賽事。 各隊公佈最終參賽名單之前,可以選出55人大名單 [1] 。 最終參賽名單必須在2022年11月13日之前提交 [2] 。 賽會允許在球隊首場比賽前24小時內隨時更換受傷或COVID-19陽性球員。 A組[編輯] 厄瓜多爾[編輯]