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廣論消文81 思惟死緣極多，活緣少者。. 謂於此命有多違害。. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 消文81 82頁1行 – 83頁1行. 此中分三。. 思贍部洲壽無定者。. 總之俱盧壽量決定，諸餘處者，各各於自能住壽量雖無決定，然亦多數能得定限。. 贍部洲壽極無定準，劫初 ...
在 清 道光年間，選輯前代哲人警策身心、修養道德的名言，編輯成《格言聯璧》一書，於咸豐元年刊布，頗受人們的喜愛。 《格言聯璧》一書，是集先賢警策身心之語句，垂後人之良範。 全書 主要內容 包括 學問、存養、持躬（附攝生）、敦品、處事、接物、齊家、從政、惠吉、悖凶十類。 可謂是「成己成人之寶筏，希聖希賢之階梯」也。 注釋： 1. 山陰：晚清時 紹興府，下轄（山陰、會稽、蕭山、諸暨、余姚、上虞、嵊、新昌）八縣。 2. 格言聯壁：格者，法也。 言之可為人法則者，稱「格言」。 璧，美玉。 「聯璧」，美玉的並列，即把美玉（格言）串聯在一起。 書名體現了 作者 集先哲之名言、垂後人之良範的心意。 3. 靜坐：指的是一個人靜心獨處的時候。 4. 常思：要常常去想。 5. 己過：自己的缺失過錯。 6.
第十一章 “喂，醒醒啦！” 林小枫避开音乐老师的眼光，轻轻推了推身旁昏昏欲睡的林尹俊。 在上音乐课耶，乱七八糟的乐器声混杂在一起，他居然也睡得下去。林小枫郁闷的想。却掩饰不住看熟睡的尹俊的淡淡的笑容。这个孩子气的男孩，总让自己很想宠他，也
2019年11月26日 · 消文79 80頁3行 – 81頁3行. 思於生時亦無閒暇修行妙法，決定死者。. 謂縱能至如前所說，爾許長邊，然亦不應執為有暇。. 謂無義中先已耗去眾多壽量，於所餘存，亦由睡眠分半度遷，又因散亂徒銷非一，少壯遷謝至衰耄時，身心力退，雖欲行法，然亦無有勤修 ...
2019年7月16日 · 如是若於暇身，能發一具相取心要之欲樂，須思四法。. 其中須修行者，謂一切有情，皆唯愛樂而不愛苦，然引樂除苦亦唯依賴於正法故。. 第七項、以四種特法修持的軌理. 生起一個合格的暇滿人身，想要獲取心要，必須思惟以下四法。. 第一:必須修行。. 一切 ...
2013年4月27日 · 男女之間，進入戀愛的園地。雙方無法朝夕相處，唯有在心中懷念，這種針對特定異性產生情思的現象，稱為「相思」。如果只是 一廂情願、未獲對方感應，稱為「單思」，單思只苦了一方；「相思」則是雙方都處在思念之痛苦煎熬中。
敦巴請問大依怙云：“藏地多有修行者，然無獲得殊勝德者，何耶？. ”依怙答云：“大乘功德生多生少，皆依尊重乃能生起。. 汝藏地人於尊重所僅凡庸想，由何能生？. ”有於依怙發大聲白：“阿底峽請教授。. ”如其答云：“哈哈，我卻具有好好耳根，言 ...
