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壓轎金的用法. 1、壓轎金拿到後先供奉在家中神桌上，或放置家中清淨處，用紅包袋收起來可祈求平安，若有其他需求要使用時，記得焚香或在心中默念，請媽祖幫忙。 2、當嬰孩受到驚嚇夜啼，或者有些病痛時，為幼兒收驚洗澡用，也可以化掉喝下或放枕頭底下。 3、有事求助時，急需媽祖加持又無法即時到媽祖廟，建議在家中點燃三炷清香，對天或面向大甲方向，請媽祖駕臨到家中，訴說祈求內容並焚燒轎金，有求必應。 4、壓轎金可以貼在家中大門口上，據說有辟邪之用，而且功用很大。 5、蓋房子要上樑時，也可放置使用，能保佑家中一切順利平安。 6、壓轎金可隨身攜帶或放車內、辦公桌上保平安。 7、今年病符方在屋子的北方，可以放置北方祈求全家平安身體健康。
大年初四習俗和禁忌. 1、接五路，本指接五路行神，後來演變成接五路財神。 舊時商家春節休假後，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。 2、全家一起吃折羅。 全家人要在一起吃折羅。 所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。 室內撣塵，屋內掃地，垃圾堆到院中準備「扔窮」。 牛羊肉鋪在這一天要到馬神廟燒香，因為羊王、牛王、馬王均在馬神廟內供奉。 一般商店要在初四晚上宴請大小夥計，分發紅包。 北京有句老話：「天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的說官話。 」宴會有酒有菜，酒後慣例是吃包子。 掌柜這時舉杯祝賀，向大家道「辛苦」，這就叫「官話」。 官話講完後，包子端上來，掌柜的親自夾包子，包子放誰碗中，誰就被暗示已被解僱，被辭退之人飯後自動收拾行李告辭。
「掛紙」又稱「壓紙」，即是替祖先修理房子的意思，首先剷除墓上叢生的雜枝野草，再將墓紙兩三張一疊折作波紋狀，用小石塊壓在墓頭、墓碑之上，最後準備簡單的供品來祭墓，並焚燒紙錢。 「培墓」則是較隆重的祭墓儀式，須準備三牲、或五牲及菜碗，備妥各種紙錢、燭炮、以及「子孫燈」，在墓前點燃子孫燈後帶回家，象徵子孫興旺。 在客家習俗中，掃墓祭典完畢後，還要剝蛋瞉撒在墓上，以「脫瞉」象徵新陳代謝和送舊迎新，並分發周遭圍觀的孩子粿類或錢，稱為「印墓粿」，以表示祖先德澤永留人間。 除此之外，清明節時，各地也有許多不同的習俗，如吃蛋、雕畫蛋殼、包春捲、以及放風箏等。 清明節俗－斷鷂放災. 風箏，古稱「紙鳶」，相傳起源於一千五百多年前侯景之亂。
大年初三. 又稱赤狗日， 與“赤口”同音， 通常不會外出拜年， 傳說這天容易與人發生口角爭執。 不過這個習俗早已過時， 因為現在人們難得春節團聚， 對此已經淡化許多。 大年初四. 是祭財神的日子， 過去，老闆想將某人“ 炒魷魚 ”， 這天就不請他來拜神， 對方也就心知肚明， 自個收拾走人。 還有傳說， 灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。 正月初五. 俗稱破五，要“趕五窮”， 包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。
2023年7月13日 · 以現代說法來解釋桃花，泛指異性緣佳，易讓人有好感、想親近，好比盛開的花朵人見人愛，蜜蜂、蝴蝶圍繞成群。 狐仙廟怎麼拜 首先須明確願景，事業、感情、學業、身體健康、人緣、財運等方方面面都可以請狐仙賜福，但必須是正當的事情，不能心存邪念。 譬如供奉狐仙能讓人丰神異彩、招異性緣，如有伴侶者可牢牢抓住對方的心，增進雙方感情，斬斷爛桃花以挽回鞏固戀人之心，但切忌做第三者插足他人家庭。 接著是供拜，供品主要有三茶五酒、鮮花、水果、香爐、香、蠟燭、化妝品、香水等，將供品精心擺上，點香一柱，向狐仙娘娘敬告姓名、年齡、住所地址及你的願望即可。 特別提醒：供花、燒香、供燈是必不可少的。 供品準備. 供品數量以「單數為主」，若是盒裝的則以盒子單數為主.
1.供奉過神明的供品，可再用來祭拜地基主或祖先。 2.拜地基主時，拜的方向是廚房面向客廳或房子後門向屋內祭拜。 3.拜祖先時，要先讓祖先用過餐，子孫才能食用，所以一般都是在吃飯以前就要拜好。 而祭拜時，碗要疊放，有幾個碗就要有幾雙筷子，筷頭朝祖先牌位，筷尾朝向供品方向。 除夕酬神祭祖好運到.
活動內容. 祭典為農曆7月18～20日。 第一天為「入壇」，廟前架起高達數丈的燈篙，招引孤魂，廟前供鬼王大士爺坐鎮，並舉行祭祀。 第二天於廟前的鳳山溪施放水燈，引領水中孤魂浮上陽間。 7月20日是祭典的最高潮，鄉民們以豬、羊、雞、鴨等牲禮普施，供祭孤魂野鬼. 祭典活動中最引人矚目的，莫過於賽神豬及羊角競長，名列前茅的大豬公及老山羊，皆以華麗的棚架裝飾，所有得獎的牌匾懸掛兩側，每隻神豬均達千斤以上，羅列於廟埕之前，場面十分壯觀；而老山羊則眼戴墨鏡、口啣煙斗，一副老紳士的打扮，十分有趣。 每年農曆七月二十日，是北部地區客家人士所熱烈慶祝的「義民節」。 每年這一天，成千上萬的客籍人士總會懷著朝聖般的心情，不遠千里趕到新竹縣新埔鎮的義民廟，向當年捍衛家鄉而犧牲的義民們表達最誠摯的景仰和懷念。
