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歌詞概論CHI2460 布正峰 04010485 ＜從王菀之詞的質素看香港唱作歌手的興衰＞ 香港流行曲的唱片銷售額自1997年開始大減，市場萎縮，小型唱片公司難以獨自生存，大型唱片公司趁勢收購，致使現今的流行曲市場被幾間大唱片
2020年9月7日 · 《俱舍論》上說：業是思彼起，「思」就是內心當中造作的力量，而「彼起」就是由於內心的造作而生起跟它相關的身語造作，所以「思」就是意業，「彼起」就是身語業。 根據思的作用，通常又把它分成三種：「審慮思」、「決定思」、「動發思」。 「審慮思」就是心一觸境的時候，它自己就動起來了，這個不必去講文字，我們都體會得到，這純粹是內心當中的思心所，換句話說它有個造作的力量；心裡想了以後，下面就會決定應該怎麼辦。 譬如說看見一個很好的東西，就動腦筋想要獲得，如果覺得不好，就會想辦法排斥，如果覺得無所謂好不好，就不在意，不外乎這幾種狀態。 當審慮了以後，就會有所決定，想要取是貪，排斥是瞋，或者是痴，然後下面緊跟著就會動發身語了。 所以這個審慮思通常是屬於思業，決定跟動發屬於思已業。
2020年5月22日 · 廣論消文142-2 是故應於緣起二業，及諸因果發生定解，一切晝夜觀察三門，斷截惡趣。. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文142-2. 此復如《三摩地王經》云，「設月星處皆墮落，具山聚落地壞散，虛空界可變餘相，然尊不說非諦語。. 又如《三摩地王經》中所 ...
2010年1月12日 · 詞的起源、體制、演變及流派. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 詞的起源說：. 一、樂府說：1句法相似，長短不一. 2合樂（兩者音樂體系不同：樂府屬清樂（官方的，中原固有的），而詞屬俗樂（受胡樂的傳入，與傳統中原音樂結合而生的民間音樂）. 3能歌（詞興 ...
2020年6月12日 · 是故無餘清淨之義，謂是能感非悅意果，無餘永淨，起道證等，極為遙遠，故應勵力，令初無犯。 這裡說明了，雖然罪業已經藉由懺悔清淨，但是要獲得忍位，無論多麼努力，最快也須再多花十劫時間。 所以「無餘清淨」的意思，是從淨罪方面來看，指透過懺悔，可以讓原本會感得不悅意果報的罪業完全淨除；但是從功德方面來看，要生起道證等功德，時間會大幅度的延後。 所以必須在一開始就不要染污。 是故聖者，於微小罪，雖為命故，不故知轉。 若懺悔淨，與初無犯二無差別，是則無須如是行故，即如世間，亦可現見傷手足等，雖可治療，然終不如初未傷損。 所以，聖者面對微小的墮罪，就算性命交關也會明知故犯。 如果「懺悔後淨除」和「最初無犯」兩者並沒有差別的話，那聖者於小惡就無需如此小心謹慎了。
2017年2月5日 · 他的詩 反映了大時代的動盪和民間的疾苦，具真實的歷史性和優美的藝術性，溫厚而沈鬱的風格，對後世 有深遠的影響，有「詩聖」之稱。 注釋： 1. 戲為：戲作。 2. 王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人擅詩文，對初唐 文學革新 有貢獻，稱「初唐四傑」。 3. 初唐四傑的貢獻：四傑的詩文，雖未 完全 擺脫六朝以來 綺麗駢儷餘習，但已 初步扭轉 文學風氣，開創 唐詩 新氣象，為 五言律詩 奠定了基礎，並且使 七言古詩 發展成熟。 4. 王勃：王勃 (西元650年～676年)，字 子安，絳州龍門（今 山西省 河津縣）人，代表作《送杜少府之任蜀川》、《騰王閣序》等。 5. 楊炯：楊炯 (西元650年～-693年) ，華陰縣（今属 陕西）人，代表作《從軍行》等。 6. 盧照鄰：盧照鄰 (西元634？
2009年4月21日 · 唐詩之派別及代表作家 派別 詩風 代表作家 浪漫詩派 在詩的體裁、內容或作品風格上，兼有王、孟、岑、高二派之長。. 李白（詩仙）、賀知章 社會詩派 1.詩風寫實，或述離亂之情.
