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從道章第二十一 孔德之容，惟道是從。道之爲物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。 自今及古，其名不去，以閱衆甫。吾何以知衆甫之狀哉？以此。
2018年2月10日 · 1、「敬天地」 推薦 0 收藏 1 轉貼 0 訂閱站台. 一貫道～道之宗旨. 敬天地，禮神明，愛國忠事，敦品崇禮，孝父母，重師尊，信朋友，和鄉鄰，改惡向善，講明五倫八德，闡發五教聖人之奧旨，恪遵四維綱常之古禮，洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之至善，己立立人，己達達人，挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同。 1、「敬天地」 道的宗旨第一句就是「敬天地」，為什麼一貫道這麼重視敬天地？ 因天地間一切萬物，包含人類皆是天生地養，有人會懷疑，明明人是父母所生養，為何說天生地養？ 我們現在就來研究一下。 中國民間神話傳說，盤古開天在很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。 有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了一萬八千年。 有一天，盤古突然醒了。
2018年3月21日 · 自古以來，「敦品、崇禮」都是做人處世的基本涵養，是人道的根本道理，可把「敦品、崇禮、」再加上「志道、立德」。 是一貫道弟子必須樹立的根本。 禮字，朱子解釋；謂為天理之節文。 人事之儀則。 所謂節文者何也。 譬如為人子者。 應盡其孝。 此天理也。 冬溫而夏清。 昏定而晨省。 此節文也。 孔子告樊遲曰。 生事之以禮。 死葬之以禮。
2015年9月4日 · 古之貴此道者，不須遠行求索，道在吾心中。 善人化於道，求善得善；一念復真，諸罪頓滅。 自古以來重視修道的人，並不強調修道的益處，光是它能避免你犯錯，就可稱之為天下最珍貴的法寶了。
推薦 2 收藏 1 轉貼 0 訂閱站台. 崇德學院開班意義「傳承」訓中訓略釋. 「傳承」訓中訓： 古云： 人之有學，猶木之有枝葉也； 木有枝葉猶庇蔭人， 何況聖人之學乎？ 〈恩師在此小節開示學的重要性， 更何況我們崇德學院乃聖人之學， 期許人人學以成就聖賢為鵠的。 是以君子，必積學於己， 修身全德，而備道場之需； 使人盡其才，才盡其職， 職盡其能，能盡其用。 〈此節說 明 君子學習的目的， 在能盡其才，致其用〉. 修道者， 學以聚之，問以辨之， 寬以居之，仁以行之。 養身，敬以持己，謙虛其心； 處世，寬以待人，宏大其量。 〈此節說明為學應具備之正確態度〉. 知： 學勤必由其統；言少且要其中； 文實而濟於用；行修以化於民。 守經行權，修己善群， 撥亂世反之正。 〈此節說明學習的要領與效用〉.
2018年2月11日 · 敬天地，禮神明，愛國忠事，敦品崇禮，孝父母，重師尊，信朋友，和鄉鄰，改惡向善，講明五倫八德，闡發五教聖人之奧旨，恪遵四維綱常之古禮，洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之至善，己立立人，己達達人，挽世界為清平 ...
2018年2月28日 · 3、「愛國忠事」 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 一貫道～道之宗旨. 敬天地，禮神明，愛國忠事，敦品崇禮，孝父母，重師尊，信朋友，和鄉鄰，改惡向善，講明五倫八德，闡發五教聖人之奧旨，恪遵四維綱常之古禮，洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之至善，己立立人，己達達人，挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同。 3、「愛國忠事」 愛:愛護保衛之意。 忠:盡己義務。 國家從廣義的角度，是指擁有共同的語言、文化、種族、血統、領土、政權或者歷史的社會群體。 從狹義的角度，國家是一定範圍內的人群所形成的共同體形式。 在社會科學和人文地理範疇，國家是指被人民、文化、語言、地理區別出來的領土；被政治自治權區別出來的一塊領地；一個領地或者邦國的人民；跟特定的人有關聯的地區。
