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文章. 聖詩與「時間觀」 (三) 譚靜芝主講 劉家光錄音編寫. 其實，古舊的詩歌裡面亦有不足的地方，創新的詩歌也多有內容貧乏的！. 所以，選擇詩歌不能單就新舊的風格，或是長與短而蓋棺定論，應該關心真理與內容的整全和涵蓋問題。. 有了真理， 更要我們 ...
2022年11月1日 · （出 24：17）在祂的榮耀裡面，我們容易看見我們自己的黑暗與瑕疵；我們認識神的神聖，透過音樂的和諧、純正，我們就越覺得我們自己不夠純正，聖詩讓我們以靈以悟性參與明白這一位神。 在詩歌裡所裝載的神觀不單是神的屬性，也題說祂的作為。 祂的作為有多方面：又多又大又奧妙——衪的供養像「從天上降下嗎哪」，不可思議。 又如詩歌 “Immortal, Invisible, God Only Wise” 說及神寂靜如光。 如果我們用悟性唱的話，可能會用輕聲來唱，從強烈對比中立體地經歷一下 「光」一般穿透的寂靜。 祂的作為提拔了我們這些極不配的人，也同時警告我們，或安慰我們， 使我們認識這位神是與我們同行的朋友，是公義的審判官，卻又憐惜和關懷我們。 我們必須透過音樂中的時間去累積這樣的理解。
譚靜芝博士主講 劉家光錄音編寫. 聖詩與「時間觀」 (一) 聖詩牧養我們看見神的時間觀。 神定了旨意，差祂的兒子到世間來，讓祂的兒子行了人世的路程，升天坐在父神右邊，「等」仇敵成為祂的腳凳，要「等」的日子就是我們很重要理解的時 間觀。 神是自有永有的，在世代中不斷作工，所以歷史觀對聖樂很重要，它盛載神的奇事、大能！ 並託付我們把已有的豐富財產傳遞給下一代。 我們大家不要只把喜歡的詩歌唱唱，來娛樂一下； 我們要作積極教育的工作。 把聖樂歷史中的精粹傳遞下去。 歷史觀也同時挑戰我們，作時代的信 徒，代表今世信眾成為這廿一世紀的基督徒群體以新歌來頌揚主；新歌不只是新穎，新歌的意思 是邀請我們對神觀有新的發現！ 對實踐信仰有新的體會，新的挑戰，那些就成為我們「新」的詩 歌。
13首歌曲作品之創作理念 : 1) 憐憫（作曲/填詞：梁沛生） 2021逆流「移」上原創歌曲音樂分享會 獲選歌曲《憐憫》MV. 「香港正面對嚴峻疫情、社會動盪、經濟不景，很多人都活在憂慮不安之中。 面對苦難，我們難免心中苦毒、沮喪，有時候會忘記了上帝對人的愛和憐憫。 盼望透過《憐憫》一曲，鼓勵大家同心仰望神，祈求上帝的憐憫。 2) 末世試煉（作曲/填詞：廖樂明） 2021逆流「移」上原創歌曲音樂分享會 獲選歌曲《末世試煉》MV. 「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了… 面對社會動盪，每天紛爭不斷，很多人都被負面情緒包圍，而這些負能量不斷擴大，好像病毒一樣無止境散播。 盼望寫一首歌讓人立志轉睛神的愛，走出負面陰霾，在這末世實踐基督真理。 3) 新生命（作曲：馮彥中／填詞：夏淑嫻）
葉 特生先生 下載 生命是苦：公理誰定 00:00 / 01:04 粵語 1995年 葉特生先生 下載 生命是愛：一份禮物 00:00 / 01:04 粵語 1995年 葉特生先生 下載 22 聯絡我們 ...
為何這個如耶和華園子的城市，會淪為罪惡滔天的大都會？. 我想，人內心罪性和邪惡的慾念，最易將神所創造的美扭曲，變成迎合他們的愛好，甚至喜歡鶻突的形象和怪異的感覺；即是以所謂生動多姿的「處理手法」，使醜的形象顯得好「美」，將醜轉成美 ...
葉生葉落，對大樹來說，再自然不過。 只是葉與葉之間也有遠近親疏，接近的隨風廝磨，依傍著度日；時時納香察色，相聚的欣喜無日或缺，言笑的歡愉習以為常。
