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無線 六年力捧名單，有馬國明。 快要三十二歲，成名在望，首先要推翻張愛玲名句「成名要趁早」。 廿四歲入行，三十歲簽經理人合約，一切都比別人遲起步，年紀是大了點，但勝在夠成熟沉穩，比年輕人有腦。
2021年9月25日 · 馬來魔影評：《金錢帝國：追虎擒龍》（Once Upon A Time In Hong Kong）。. 評分：78分. 【一言以蔽之】：拍了幾十年的老題材，賣弄的依然是舊情懷. 六七十年代的香港，是貪污盛行的年代，以跛豪為首的「四大家族」，掌控毒品犯罪交易，以呂樂（早期的 ...
《南島誌》簡介 本書收錄了從2011-2013年間，南島主辦過的十場講座。在議題上，這十場講座的內容渉及新馬兩地課題；形式上也有對談、研究生分享等。其中四篇與新加坡密切相關，談論的課題有：新加坡早期鄉村圖貌、...
2021年2月24日 · ① 需要休息的原因 ② 發精進速率——不急不緩. 金一、需要休息的原因. 暫止息力者，發勤精進身心疲勞，須暫止息，若不爾者，則極厭離，能障後時發精進故。 暫止息力：發起精進之後，一旦身心疲勞，就必須暫停休息，因為如果勉強硬撐，會導致心極厭離，而障礙後面發起精進。 對此，有一位格西解釋說：像我們閉關，有的人開始時非常勇猛，不知道暫止息，一段時間之後便無法調適，以後看到關房就怕，這是由於不善巧的緣故。 宗大師在開示“修習軌理”時，強調初學者修法時間宜短、次數宜多，這也是要求善用“捨”力，即在還有想修的心時就應截止，後面才有興趣趣入，否則以後一見到座位就會發嘔。 休息無間，仍發精進。 休息好了，立即繼續發起精進。 前事究竟，不應以此便為喜足，應於上勝更發精進。
馬鳴菩薩所著《修世俗菩提心論》中說：「斷除一切殺生（無害）、妄語（諦實）、偷盜（不與取）、和邪淫（不邪淫就是持梵行），在這四種根本之上，棄捨一切執持（亦即布施）〔共為五種〕，這是能感生圓滿善趣的身和受用之因的行為，所以在此之上安立
2015年12月1日 · 道場辦事人才如何責任負起. 前言︰ 綱站前賢所分享的成全資料. 先天道場的「辦事人才」，是替上天專門辦理三曹普渡收圓之大事，比一般眾生更應明理實修，師尊慈悲︰「辦道盡心，修道修心，犧牲生命奉獻一切給有情眾生」，祖德根基佛緣皆是具足 ...
【人生逆境】 孔子於任中都宰時，在治理上有著傑出的成績，做到「路不拾遺，夜不閉戶」的境界。 因此，他一路被拔擢至代國相的位置，可說是位極人臣，意氣風發。 與齊王的會盟，雖受三桓掣肘，但在文事以武備之的理念上，巧施妙計，保住魯君的面子與裏子。 而在獻計「墮三都」打擊三桓的事上，孔子的政治主張受到莫大的阻礙。 此一主張，激起三桓勢力的反撲，而導致孔子失勢，被迫離開故土，另尋發展。 換個角度來想，若是沒有此一變化，孔子萬世師表的美譽將不復存。 正因為如此的人生逆境，造就了孔子堅苦卓絕的一生，對自己個人的理念信守與傳遞，使得門下弟子個個有成，或出仕、或為學、或為人、或解厄，無一不讓人激賞與信賴。 甚至在魯國遭逢齊國軍事威脅下，孔子弟子冉求(馬強飾)的挺身而出，為魯國保有生存的空間。
