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  1. 鴉片種植、製造和販賣正正可以彌補貿易嚴重逆差,並提供大量財政經費。. 據中共資料透露,抗戰後期中共中央有二成五到五成的財政收入,即來自此一走私生意。. 鴉片在中共財政上如此重要,作為邊區向國民黨區輸出的主要物資,豈容中共革命史研究者視而不見 ...

  2. 本文首先分析2016 年以後的選舉結果(包括2018 及2022年俗稱「九合一」的地方選舉),比較國民黨和民進黨的總體得票狀況;接着回顧有關「政黨變革」的文獻,以解釋選舉結果與政黨作出變革之間的關係,同時以民進黨在. 二十一世紀雙月刊 2024年2月號 總第二 一期. 年大選落敗之後的改革作為例子,顯示政黨變革的作用;然後探討國民黨在2016年大選以後的改革方向和嘗試;最後分析國民黨改革欠奉的原因及後果。 一 國民黨在2016年以後選舉中的結果分析. 自2016年起,接連在大選中失利的國民黨始終無法走出低谷,在剛結束的2024年大選中,國民黨候選人侯友宜繼續落敗,這已經是該黨連續三屆落敗。

  3. 5點,美術館突然接到北萊茵州政府暫停開放的通知。 我有一種強烈的釋然,如果展覽真的在六天後開幕,事態將更為嚴重;可以說,勇敢和熱情在新冠病毒面前不堪一擊。 接下來的時間我們抓緊拍照,為線上展出提供支援,從而在病毒鞭長莫及的網絡世界讓中國觀眾先睹為快。 伴隨展覽延期,原定的口罩計劃流產——我出發前畫了幾十個各種笑臉的口罩準備在展覽開幕時分發,一方面提醒人們病毒的威脅,用幽默消除當時西方人對口罩的反感;另一方面也以綿薄之力期望保護現場觀眾的安全。 我為計劃擱置而高興,為德國政府對疫情的重視而欣慰。 從最初擔憂開幕式不能如期舉行,隨後想到用口罩計劃來平衡安全和反感;慢慢地內心暗自希望延期;再往後,口罩計劃的痛點和笑點被疫情大爆發所淹沒,戴口罩成了規定。

  4. 他將華夏民族與猶太傳統比擬,頗為不倫,完全不能引起我的共鳴。. 王錦民君的駁正卻一口咬定劉小楓立論後面的背景是新儒家,真不知叫人如何說起!148 批評與回應. 出解釋,不像熊十力先生那樣馳騁玄想,通過《公羊》、《周官》編織了一大套東西。他的弟子徐復 ...

  5. 本文首先印證牧齋筆下的呂氏家難,再論證〈呂留侯字說〉兼有諷與勸之雙重寓意,最後順著文章脈絡探討牧齋如何觸發內心隱痛,遂在文中切換主體位置曲折地剖白。 ommodation and Loyalism: The Life of Lü Liu-Liang (1629–1683),” pts. I–III, Papers on Far Eastern History, vol.15 (Mar. 1976): 97–104,vol.16 (Sep. 1977): 107–45, vol.18 (Sep. 1978): 1–42;方祖猷:〈黃宗羲與呂留良爭論的實質及其思想根源——兼論胡翰十二運對黃氏的影響〉,《寧波大.

  6. 行辭書不闊的一學散罷。呂先生邀請專家雄行諭禮,他聽了大家意見後,也肯定了我 梧的有關做法。比如義現按詞義發展脈絡撐到,這本來是王力幾十年前提出來的君子望,我們誰想在自己緝的詞典中去大艙寶路。呂先生深知當葫做好龍件事不易,但{也還是

  7. 身於對儒學經典的闡釋之中,試圖為解開政治困局提供一種溫和的13 朱鴻林:〈陳白沙的出處經驗與道德思考〉,載《中國近世儒學實質的思辨與習學》,頁185– 219;朱鴻林:〈明儒陳白沙對林光的出處問題之意見〉,載朱鴻林:《明 . 著作與生平發微》(桂林:廣西 ...

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