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吳氏除創作長篇、短篇小說不輟外，亦曾翻譯西方小說多種，對於西方的敘事理論並不陌生，美國帕特里克．韓南認為，在清末小說家中，吳趼人最重視敘觀點技巧的運用 (註 [18])，而捷克米列娜也指出，吳趼人能掌握多種敘事方式 (註 [19])，在小說創作的應用上，使得其作品格外清晰俐落，故反映在《九命奇冤》的重寫上，展現了相當不錯的成績。...
中西方一直是各自擁有不同的文化環境而承襲了好幾世紀的階級制度和舊有傳統，在此一長期的專制政治系統下所產生的文學作品中，我們可以發現不論是在中西方，關於愛情的描寫，如果撇開社會因素不談，男女主角的性格訴求大多都是「癡情女，負心男」的形象 —...
王文興在1966年創作成名的長篇─《家變》之前，從第一篇發表於報章期刊的作品所顯示的創作資歷已有十年，但僅有倒數六年刊登於《現代文學》的創作共十五篇發行單行本，這又是王文興認為文字、手法不足以讓今天的他滿意的結果。 實則，王文興創作伊始的作品，就已經圍繞著他所有作品所欲呈現的中心，而這個中心，則必須仰賴對王文興所有作品的閱讀分析才能更加清楚。...
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨師徒四人加上一匹由龍所變成的白馬，是整部小說的主軸人物，吳承恩把這五個角色描繪的活靈活現，並且身懷絕技，個性鮮明，將想像力發揮到了極致，創造出非凡世界中的非凡人物。...
在《吳書》部份，第七、八章所列之名臣將領，雖輔國有方，但多引退、左遷、死於權時，其功績限於吳境，未有大型戰事之策謀，亦無鼎足而立之機遇，故此類臣雖與周瑜橫越策、權二主，但未見其偌大功勳。. 又其功在鄉梓者多，是以其傳質性相類、相頡 ...
本文主要是以吳昌齡〈花間四友東坡夢〉作為討論的對象，旨在於對於以文人軼事為主題所作的劇曲，而透過蘇軾軼事的書寫，揭示千古文人乃至元代士人的生命意識。...
一、前言. 中國文化以儒學為主流，而儒學又以孔子為宗，其思想的出發以「禮」為基準，來實行「仁」。 「禮」的觀念深植中國人的心中，成為世人的行為規範，很多的生活細節都離不開禮節。 古人用文字將禮之規範與制度記載下來，成為與禮學相關的經典著作。...
