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本傑明·富爾福德大神每週特別快訊（2024年5月27日）. 2024年5月27日 《可薩暴徒的連環殺人激發懸賞頂級撒旦教徒》 可薩暴徒在全球範圍內對頂級政府領袖展開一場殺戮行動，試圖逃避戰爭罪行審判。. 這引發了一場白帽子反應，其中包括對許多頂級可薩戰犯設置 ...
周敦頤《通書》全文. （吳碧玲據各版本校訂） 誠上第一. 誠者，聖人之本。 「大哉乾元，萬物資始」，誠之源也。 「乾道變化，各正性命」，誠斯立焉。 純粹至善者也。 故曰：「一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。 」「元、亨」，誠之通；「利、貞」，誠之復。 大哉《易》也，性命之源乎！ 誠下第二. 聖，誠而已矣。 誠，五常之本，百行之源也。 靜無而動有，至正而明達也。...
為師每次臨壇，為的是要讓你們了解自心，所以用許多文字來講，可是講得太明了，唉！ 卻讓道一點都不尊貴。 以前聖賢仙佛、祖師與祖師之間，他們傳心法，都是不說話的！
有誰推薦. 全站分類： 知識學習 ｜ 考試升學. 自訂分類： 公文用字. 上一則： 掣字釋析. 下一則： 壹乙一1. 你可能會有興趣的文章： 怵目驚心或觸目驚心. 蒲松齡的我恨. 用何種心態看聊齋. 從聯合國提出之永續發展目標論臺灣農業發展的因應與展望.
2009年9月19日 · 徐志摩〈再別康橋〉析譯 2009/9/19 主旨：抒發對康橋景物的眷戀和離別康橋時依依不捨的情懷。 「康橋」是「劍橋」早年的音譯。康橋既是Cambridge，劍橋大學也是Cambridge，而劍橋大學本身就是一座城市。《再別康橋》，別的是劍橋。它是英國英格蘭東區域劍橋郡的城市、自治市鎮，是英國歷史最悠久 ...
「徘徊」為一種反覆思辯的過程，隱喻思路順暢通達。 「天光雲影共徘徊」詩句主體表達的是，書中哲理是供給思路暢達的必要養分。 「問渠那得清如許」 未發之中，「中」著重於本體，是為人處世核心的本質。
2023年11月22日 · [自在老師解說]. 「一」者，道也。 「伐」：自誇。 「矜」：自誇、自負。 聖人與道合一，而為天下的法式。 與道合一，則無我無私， 故不自我表現、不自以為是、不自誇耀、不自尊大， 如此反而更能彰顯其智慧明達與功勳之盛。 聖人無我無私，故亦無心與世爭， 因此，天下人也無法與之爭也。 自在老師書並釋. （2023.11.22.於自在精舍）...
