搜尋結果
新時代中舊式女子陷入婚姻困境，…白流蘇離婚後住在娘家…找到一樁安全的婚姻是她擺脫煩難的唯一出路，徐太太點明了這個真相：「找事都是假的，還是找人是真的」。 這對《傳奇》[13]中的絕大多數女子都適用。 她們的一切教育都是為出嫁做準備，難怪婚姻動機構成了生活中的一個主旋律。 [14] 江寶釵在〈論張愛玲小說的通俗性〉一文中指出：「...
正名思想和名實聯繫一開始就是百家爭鳴的重要課題，各家為了論證自己的觀點和非難別人的觀點，不得不重視「辯」的方法和理論，論辯術越來越成為專門的知識和學向。 由於論辯的方法和邏輯的理論可以不受學派對立的限制，因此學術上更有利於互相吸取、互相發明。 荀子在非十二子時就曾經批評惠施，認為「不法先王，不是禮義；而好治怪說，玩綺辭。 甚察而不惠，辯而無用，多事而寡功，不可以為治綱紀。...
首先，《聊齋》是第一部寓有深刻寄託的志怪小說，正如其自序所言「浮白載筆，僅成孤憤之書」；其次，《聊齋》具有奇高的文學價值，文字精練簡潔、描述深刻細膩、人物塑造成功，成為不可多得之佳作；再者，《聊齋》內容豐富，四百三十一則短篇文言小說集結成冊，述盡神仙鬼狐、奇人怪事……總而言之，喜好小說而未讀《聊齋》，不能說不是個遺憾。...
黃庭堅（1045-1105），字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水）人，其為蘇門四學士之首，曾任秘書省校書郎等職，後屢遭貶謫，卒於貶所。 其兼擅詩詞文賦與書法，尤長於詩，與東坡並稱「蘇、黃」，兩人同為奠定宋詩特色與風格的主要代表詩人。 庭堅的創作與理論雖不及東坡，惟影響深廣，蔚為江西詩派。 有《豫章黃先生文集》。...
劉姥姥原是個久居鄉間的村婦，這樣一個看似不起眼的人物，曹雪芹何以花費不算短的篇幅來描寫她？ 這其中實有值得探討的地方。 有人說︰「劉姥姥亦是此書眼目」 (增評補圖石頭記眉批)，是有其道理的。 且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百餘人，一天也有一、二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭續可做綱領。 正思從那一件事那一個人寫起方妙。...
在香港，武俠小說絕對是最耀眼的文類，不管是從海內外歷久不衰的銷售量，或者電影與連續劇所造成的影響力來觀察，香港堪稱當代武俠創作的中心。 然而在討論香港的武俠創作時，除了小說、電影、連續劇之外，漫畫（公仔書）的創作更不容忽視。 早在七...
浮生若夢，為歡幾何─從「情」「景」到《浮生六記》. 概略言之，散文或是雜文，性質可分為寫景、敘事、抒情、議論。. 寫景描繪景物，以景入文；以心言事，物我交感，是為抒情；敘事敘述事理，以概其餘；分明條理分析經驗，是謂議論。. 此四者，有點麻 ...
