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志怪小說在中國傳統小說裡，佔有相當重要的地位，其中又以魏晉南北朝與清為兩大興盛期。. 清代寫志怪小說的風氣，正是由《聊齋誌異》所興起，然其價值，並非僅此而已。. 首先，《聊齋》是第一部寓有深刻寄託的志怪小說，正如其自序所言「浮白載筆，僅 ...
壹、前言. 明齋主人曾在<紅樓夢總評>中說︰「總和書中人物，除無姓氏及古人不算，共男子二百三十二人，女子一百八十九人。 」共有四百二十一人。 又據姜季男先生的統計，男子二百三十五人，女子二百一十三人，合計有四百四十八人。 這個人物數字，恐怕是任何文學作品無法相比的。...
試由「比」的角度麤談老莊對自我生命的關懷. 一、問題之緣起. 老莊當時的時空背景可以說是正處於一種混亂的局勢當中，這也就是牟宗三先生所說的「周文疲弊」(註一)之時代。. 所謂「周文疲弊」乃是指以禮樂為中心的周文化，在經歷長久的社會變遷之下 ...
談譯音字的音讀--「可汗」音「克寒」嗎？. 「可」絕不音「克」！. 提要：本文凡分三部份，首先，由中古音、上古音的聲、韻、調來證明〈木蘭詩〉中「可汗」的「可」絕不音「克」；其次，舉中外一些不同的語言，在其名詞音譯時，因譯者不同，使用不一樣 ...
異樣的愁情—剖析鄭光祖的《醉思鄉王粲登樓》. 一、前言：. 明朝何良俊《曲論》，以為鄭曲當在關、馬、白之上，他說：「王粲登樓第三折，摹寫羈懷壯志，語多慷慨，而氣亦爽烈，至後堯民歌、十二月，托物寓意，猶為妙絕。. 起做調脂弄粉語者，可得窺其 ...
陶淵明作品及其思想研究. 一、前 言. 陶淵明是東晉最偉大的隱逸派的田園詩人。. 中國古代作家能夠在作品中表現出個性的，屈原以後便算是陶潛。. 梁、昭明太子特別欣賞他的作品，曾經替他作傳記，序說：「其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類 ...
傳統中國文學電子報. 《孽海花》之情節研究分析報告—承襲及其影響. 摘要. 在此則是要論述孽海花並非是作者憑空想像創造的，而是當代晚清時期那特殊環境下的產物，筆者對於此書賦予新的小說性質並加以論述。 再者孽海花故事中的人物各有其獨特性格，已經不是像魏晉小說般裡的人物在不同的情節中可以有同樣的結局，那種人物情節的互通性已在晚清小說中不復見，這也是晚清小說的成熟筆法的表現。...
