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你是一樹一樹的花開，是燕. 在樑間呢喃，－你是愛，是暖， 是希望，你是人間的四月天！ 誠如梁先生所言，這不是一首哀悼亡友的詩，當然也不是一首通俗所理解的“所謂的情詩”，但說它是懷念一位朋友的種種優點應該更貼切，而林徽音的這位朋友，就是徐志摩！ 在未提出我的證據之前，我願意指出兩點：首先，梁先生引用他父親的話作為“人證”，犯了學術討論中最應避免的邏輯的謬誤...
公羊學者為了闡發春秋的微言大義，利用歸納出來的條例，逐字逐句把這些簡而義深的字詞賦予意義，並透過不斷延伸的自問自答方式，將某些問題及意涵反覆的辯明。 因此，春秋並無記事的第一條內容「元年春王正月」，公羊傳卻能從此句話延伸出十一個問題，並從首尾相銜的問答中，將整句話幽微的意旨完全明晰。 撇除文中所引不當史實推論出不正確的結論，這樣的方式，確能讓我們看出其內容運用邏輯概念明辨清晰的優點。...
一、前 言. 陶淵明是東晉最偉大的隱逸派的田園詩人。 中國古代作家能夠在作品中表現出個性的，屈原以後便算是陶潛。 梁、昭明太子特別欣賞他的作品，曾經替他作傳記，序說：「其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京，橫素波而傍流，干青雲而直上，語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真，加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病。...
當年，梁啟超受光緒皇帝之命，變法維新，臨危受命，面對國家內憂外患的交煎，梁啟超內心之焦灼可想而知，如何解其「內熱」？ 唯有「飲冰」方能得解。 所以，他正是借「飲冰」一詞，來表達自己內心之憂慮焦灼呀！ 另外，有網友以為這是源自於「如人飲水，冷暖自知」，這可能是源自於他的文章《學問之趣味》：「學問的趣味，是怎麼一回事呢？ 這句話我不能回答。...
梁啟超書齋飲冰室所在地。 (圖∕取自維基) 清末民初以來的知識分子，論文章之豐盛及影響力之巨大，恐無過於梁啟超者。 僅《飲冰室合集》就有40冊，149卷，1400萬字。...
廣東與東北的改革與革命思想一向是中華民國正統外的非主流勢力，連創立中華民國的孫中山的社會主義思想都只是高掛的空殼子，更何況戊戌變法失敗的康有為，在台灣除了學院的研究者外，已很少人會關心此人的政治哲學和當代思潮的關聯。...
我並非戰場上的常勝兵，潛意識對形殘命運總是不能釋懷，不免有輕生的意念與行動。 進入天命之年，以「一身形殘，還願而來」八個字為座右銘，不再動念。 突然，年初有一場奇異的夢境，不是拄杖行走，不是電動輪椅，而是回到童年的匍匐，我想去投海。 路途綿長蜿蜒，不見天日，兩面是厚重石頭堆砌的高牆，大小亂石滿地，手足並進，崎嶇難行。
