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2017年1月20日 · 【我們為什麼挑選這篇文章】 日前一位世新大學教授，因不滿同學評論他上課「內容空洞」，一怒之下把全班同學成績打0分，讓校方和同學都傻眼。 「連坐處罰」這種威權時代的概念，竟然在2017年還存在著，實在非常荒謬可笑，本文就幫大家整理一下「連坐」這件事對社會的傷害有多大。 （責任編輯：蔡沛宇） 文/ 周布雅. 其他的先不論，為什麼有人覺得教師對學生連坐處罰是可以的？ 我撇開道德問題不談，現在的管理理念都是主張廢除連坐思想，包含軍隊，對，包含軍隊，而且軍隊更不可以採取連坐制度。
2019年3月6日 · 人生總會遇到必須道別的時候，或許我們可以借鏡唐詩裡的「道別哲學」，發現原來「面對別離」能有這麼多種方式。. （責任編輯：翁筠茜）. 文／詩詞專家學者 程千帆、 俞平伯等. 活在現代的我們或許很難想像，與重要的朋友各據天涯海角兩邊，卻沒有辦法 ...
2014年10月1日 · 1. 黑鳥. 黑鳥 – 工作機器. 比起許冠傑的笑看人間，受到另類搖滾音樂影響的黑鳥，音樂可就憤怒許多，透過音樂去實踐社會主義的理想。 歌曲〈工作機器〉寫出現代人被「異化」的處境，「它要你／你／你做一些無聊無謂的東西／我們生產一些自己也不清楚的東西……」 2. Beyond. Video unavailable. Watch on YouTube. Beyond – 海闊天空. 從地下到主流，Beyond 似乎等同於香港樂隊的代名詞，有別於當時香港樂隊以英語為創作主流，主唱黃家駒的粵語歌詞更能貼近大眾。 他們的 3 首歌曲〈海闊天空〉、〈光輝歲月〉及〈抗戰 20 年〉成了香港這次「占中」運動的主題歌，吉他手黃貫中更是親自到場聲援。
2015年2月4日 · 當時他在英國倫敦的一個機場任無線電高級通訊員。 機場要求他提出一個簡單明瞭的字，給所有機師及地勤工作人員在緊急時求救。 當時機場的飛機多數來往法國巴黎，故此他提出法文「Venez m’aider.」的「m’aider」，並改為音近的英文單詞「Mayday」。 據《 警醒 》整理，在無線電發明前，18 世紀船員開始運用「打旗語」來求救；到了 19 世紀 40 年代，通訊科技突飛猛進。 塞繆爾·莫爾斯（摩斯）發明了莫爾斯電碼 （ 摩斯密碼），電報員可以用發報機將信息透過電線傳給對方。 20 世紀初 Mayday 公定為國際求救訊號. 到了 20 世紀的 20，30 年代，很多人開始用無線電來跟對方談話。
- 宮崎駿的伊底帕斯情結
- 龍貓中的鄉愁
- 油屋化的資本主義社會
- 我們都是無臉男
- 宮崎駿是個「工作過度」的父親
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男孩長大蛻變，與女孩不同。男孩要與父親發展成競爭關係，才足以成為男人。女兒則是一輩子的女兒。佛洛伊德稱此父子關係為「伊底帕斯情結」。 宮崎駿家境很好。可是他這麼描述他的父親：「無政府狀態，玩樂至上、討厭威權，頹廢墮落的昭和摩登男。戰時靠支援前線的軍事工廠賺了一大筆錢，戰後也不以為恥。他是個與天下國家或大局思維無緣的人。不過，在世時很重視自己的家人，並且貫徹到最後。父親就是這樣一個人，活到了七十九歲。」 對父親的情感，錯綜複雜，「總而言之就是不像樣而且丟臉，所以當時把它掩蓋了起來。」「父親那邊的家族過去經營軍用品工廠。…… 但是這些身為人民的叔伯們，總是講著自己在中國殺人的故事。日本不是戰爭的加害者嗎？ 這些老頭們有沒有搞錯啊？ 被這些長輩養育的自己，是不是也是錯誤的產物呢……那是一段不得不否...
一中街有間佐貓貓共和國，二十年了，專門賣各式各樣可愛的龍貓玩偶。龍貓似乎不僅對日本人，也對台灣人，有無與倫比的鄉愁感，無論有形或無形的。 電影裡美麗而莊嚴的風景，無疑是日本國家自然的想像力與印象，甚至是日本國民的普遍認同。耕地的田埂、關東土層的紅土、積雨雲、雜草叢生的庭院、日西合壁的破爛房屋、沐浴在月光下的大樟樹……..這些意象，過去普遍被認為是日本昭和時代，東京近郊的偏鄉地帶模型。很多人說它很像自己年幼時代和鄉下風景的寫照。 宮崎自己說：「那個故事的場景，其實取材自許多地方，像是勝蹟櫻之丘的日本動畫公司附近。我自己小時候成長的神田川流域。現在居住的所澤的風景啦，是全部的綜合體。負責美術的男鹿和雄是秋田縣人，多多少少也變得有點像秋田的樣子了吧。所以並沒有決定一個甚麼特定的場所。」 然而，龍貓...
神隱少女中的油屋，是個很神奇的地方。那是八百萬神靈的娛樂場所，卻也是個集中營。那裏有奴隸勞動、性勞動和童工，卻也充滿喜悅、歡樂與憂愁。消費者或客人變成了神靈；勞動者則成為沒有名字的奴隸。 那裏既是八百萬靈的歡樂場，也是高度消費社會暴力分化的集中營。那裏也不只是虛構的實在，而是扎扎實實的社會寫實。有間名為吉卜力工作室的企業，將八百萬神做成角色商品。所有勞動、消費都被主題樂園化，成為支撐起全球化資本主義的實體。 在此資本主義邏輯下，他們療癒、洗淨八百萬神，也賺取豐厚的金錢。八百萬神的存在已經和日式商品，或是在全日本的地方自治體和商店街中過度生產的、數不清的吉祥物角色，沒什麼分別了。 活在這樣的世界，將龍貓鄉愁資本主義化的世界裡，是什麼感覺呢？尤其是如果你憧憬部落社會或另一個夢想世界，卻成為無臉男...
戴著面具，像是半透明影子般存在的無臉男，為什麼會這麼固執的糾纏小千這種極為普通的女孩呢？ 油屋的員工是看不見無臉男的，連白龍和湯婆婆都看不見。從一開始注意到無臉男，一直到最後都照顧著無臉男的只有小千。那恐怕是因為小千，一個數字編碼無足輕重的人，都沒注意到的，她和無臉男非常類似的緣故。 在資本主義邏輯下，為了生產效率，不只是萬事萬物要標準化，各行各業的每個人也要標準化，才可隨時替換。哪怕是總統、醫師和老師皆然。只是前者是第幾任，後兩者則被化約成員工代號。 標準化之下，每個人都是平庸的，也都可隨時被取代的。你我皆凡人，都是無臉男。 無臉男一心一意想要跟著小千，盜取小千想要的東西（藥湯的牌子等等）當作禮物，吸引小千的關懷。為此，無臉男暴走，引出員工慾望，吞下他們的身體，擁腫肥大。它開始具有強烈的存...
心中一直想救那個孩子，而與顧家的父親決裂的宮崎駿，雖然招喚出無臉男巨大的頹廢與虛無感，可是他還是走出來了。他走到另一個極端，成為完全不顧家的，零分的爸爸。「老爸在工作時簡直像個惡魔，他為了忙工作常不在家，讓我母親比一般母親更辛苦，是個零分的父親。」 他兒子如是說。宮崎駿也頗有自知之明的說：「我是個心中充滿遺憾的父親（笑）。基於我小時候的經驗，我曾經告誡自己不要成為那種不受歡迎的父親，而且心中也有各式各樣的典範，只是事與願違，到最後我竟然又帶給孩子們另一種壓力。對小孩來說，父母親的存在就是一種壓力。……我是個不及格的父親，我常想，要是孩子們能對我『以牙還牙』就好了。」 「我只知道工作，根本就是工作過度的父親。我沒有帶給他們陰影，在家裡也沒有任何的存在感。」 不過，宮崎駿並沒有真的遺棄父職。他成...
「讀書會的老師被明目張膽的帶走」──電影《返校》只呈現「紅色」恐怖，因為真實情況是「人直接被消失」 解碼吉卜力的崛起與衰敗：以後再也看不到《神隱少女》這般的神作了？ 為什麼《龍貓》歷久不衰？跟日本人回歸自然的慾望無關，關鍵是牠鬆軟的肚子 （本文經合作夥伴 上報 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文標題為 〈從鄉愁到無臉男的懺悔與救贖〉。首圖來源：翻攝自 YouTube。）
2014年7月17日 · 在台灣，一位有志擔任教職的新手教師，首當其衝的問題就是「教職難求」。 少子化衝擊導致全台中小學不斷減班，「目前國中小一年要減四千班，這是很可怕的數字」，李雅菁分析，許多學校的因應之道，是改聘代理代課教師，以免正式教師的員額因減班被轉至他校，也就造成大量的代理代課教師與流浪教師。 年輕的代理代課老師因此無法累積教學經驗，寒暑假沒薪水，勞保也因「無工作事實」而無投保，「國家為了想省錢，讓代課老師少兩個月薪水，還藉此規避投保義務，是非常不公平的政策」。 謬拉老師也遇到類似的狀況，但他並未抗議，只是每逢寒暑假提心吊膽，深怕下學期他的代課教師合約無法延續。 除了擔心成為流浪代課老師，新手教師如何建立專業能力也是一大問題。 修過教育學程的人都知道，「我們在學校學的東西，教學現場完全用不到。
2015年11月20日 · 然而，除了 Taiwan、ROC 或 China，我們其實還有選擇，那是一個已被遺忘許久的名子－「福爾摩沙」。. 越來越多的文件，寫到臺灣會變成 Taiwan (China) 圖片來源：網友 OverInfinity. 你可能只在歷史課本中讀過這麼名子，當時葡萄牙人 16 世紀來到臺灣時被島嶼 ...
