搜尋結果
潘霍華對彭順強的啟發是，不但個人要參與社會，更要喚起群體對社會的關懷和參與：「潘批判納粹時代的教會不聞不問世事；作為信徒、甚至教會該如何影響那個時代，特別是對專橫政權的挑戰。
（am730，2014年9月26日） 人的冷與熱是如何量度的？有多少人膽敢走進行政總裁辦公室要求與他一起祈禱？有多少人在出席政府諮詢委員會前，集合基督徒與會者，一起為將要商討的公務禱告？談到在職場分享信仰，這個人眼睛發亮，胼手胝足的去做。
司徒德（或譯斯托得，John Stott）於7月27日安息主懷，終年90歲。. 司徒德被譽為「廿世紀福音派教會最有影響力的領袖之一」。. 他確是聖道的卓越管家，也是忠心宣講聖經信息的牧者，更令人欣賞是他委身服侍眾教會，從不建立本身王國。. 筆者年輕時，他的 ...
行到水窮處 坐看雲起時. 「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜的，不像世人所賜的。. 你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。. 」 [約 14:27] 兒女的名字多少帶着父母對他們的期盼。. 陳光寧的母親為他取這個名字，是希望他「在神的靈『光』照之下 ...
你的支持. 表格下載. 售賣點. 聽信真道（亞洲） 再思牧職「專業化」 文章. 牧職「專業化」是當今社會與教會的趨勢，教牧看牧職只為打好一分工，還是忠心活出召命？ 召命與專業兩者不一定要對立，可以並存。 正如前一陣子研討會內，盧龍光牧師指出牧者過度強調「專業化」，或迷信專業，反失去了原有使人信服的委身與熱誠。 從「專業」歷史源起看，牧職是最早期出現的專業之一，教牧、律師及醫生，此三項職業一早被公認為「專業人士」（professionals）。 隨後，不同行業的從業員紛紛組成團體，自訂有關規則，在社會內爭取其「專業」身分的認受性。 專業人士通常在社會內享有一定的名望與地位，受人信任與敬重。
8d08c4ee-abbf-40af-9618-4e1e6a8fbd6c
2016年5月12日 · 教會作為「世上的鹽和光」（即是要為世間調味和發亮），總不能獨善其身，唱唱詩歌、自我興奮一番就算。 韓牧的福臨教會，就以「活在此社區，應對此社區有影響力」為信念，不單會接觸街上的露宿者，也會為區內小孩子開設功課輔導班，會與攤檔小販傾談，了解他們的需要。 「原來那些攤檔多不屬於自己的，有的攤販是打工的，不少是在經濟環境下艱苦求存。 如果他們願意談，我們定會關心他們。 」 關心社群，我們總會較容易想到無家者，對於這些每天努力經營小生意，靠那微薄收入養活一家人的伙計們，卻可能缺少了一份關注。 “無家者/基層未必可以得到什麼，但我們都希望他們可以活得像個人” 不少人參與社福機構或教會的義工，都會問一個問題：「我們所作的，可以幫到他們多少？
