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  1. 漢斯· (德語: Hans Küng , 發音: [ˈhans ˈkʏŋ] ;1928年3月19日—2021年4月6日 [1] [2] ),譯名一作 孔漢思 , 瑞士 天主教 神父 、 神學家 、 倫理學 家、 漢學家 和 作家 。 自1995年起,他一直是 全球倫理基金會 的主席。 與聖座的關係 [ 編輯] 孔漢斯認同自己是「一個有良好信譽的天主教神父」,但 聖座 已取消了他教導 天主教神學 的權力。 1979年,他不得不離開了天主教教席,但仍在 圖賓根大學 作為 基督教神學 的 教授 ,1996年以來他在那裡任名譽教授;不過,昆沒有正式被允許講授天主教神學。 與教宗的關係 [ 編輯] 與中國的關係 [ 編輯] 著作 [ 編輯] 英文譯本.

  2. 汉斯·昆 (德語: Hans Küng , 发音: [ˈhans ˈkʏŋ] ;1928年3月19日—2021年4月6日 [1] [2] ),譯名一作 孔漢思 , 瑞士 天主教 神父 、 神学家 、 伦理学 家、 汉学家 和 作家 。 自1995年起,他一直是 全球伦理基金会 的主席。 与聖座的关系. 孔汉斯认同自己是“一个有良好信誉的天主教神父”,但 聖座 已取消了他教导 天主教神学 的权力。 1979年,他不得不离开了天主教教席,但仍在 图宾根大学 作为 基督教神学 的 教授 ,1996年以来他在那里任名誉教授;不过,昆没有正式被允许讲授天主教神学。 与教宗的关系. 与中国的关系. 著作. 英文译本.

  3. 2007年9月10日 · 漢斯•昆(中文譯名孔漢思)認為宗教在當今社會又成為了權力的籌碼。門庭若市的是伊斯蘭教和佛教,而不是基督教。這位備受爭議的神學家接受 ...

  4. 2005年4月5日 · 今年75歲的漢斯. (Hans Küng)是當代最有影響的天主教神學家之一幾十年來他一直與天主教會上層關係緊張。 1979年,昆因為就教皇問題大膽上書直言,被梵蒂岡取消了教會執教許可。 德國圖賓根大學專門為他設立了總體基督教神學教研所,使得他得以教授神學。 這位瑞士人目前已經退休,但仍然是神甫,同時也擔任著他創立的致力於世界宗教溝通與交流的「世界倫理基金會」主席。...

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    維基百科,自由的 encyclopedia. 漢斯· (德語: Hans Küng , 發音: [ˈhans ˈkʏŋ] ;1928年3月19日—2021年4月6日 [1] [2] ),譯名一作 孔漢思 , 瑞士 天主教 神父 、 神學家 、 倫理學 家、 漢學家 和 作家 。. 自1995年起,他一直是 全球倫理基金會 的主席。.

  6. 上帝存在嗎? 》是漢斯昆在宗教哲學方面的鉅著中譯本依本書的主要結構而分上下兩卷出版。 上卷始自笛卡爾、帕斯卡爾、科學哲學、黑格爾、懷海德,然後考察費爾巴哈、馬克思和弗洛伊德在宗教批判上的反對理由,最後認真對待尼采的虛無主義。 下卷針對上卷所提出的上帝問題作出回應肯定實在肯定上帝和肯定基督教的上帝藉以回答無神論及虛無主義的詰難。 本書有別於一般的哲學思想史之作。 漢斯.昆以思想為緯,哲學為經,討論今日上帝問題的生成史,克服一般宗教哲學論述的系統化和去脈絡化,更顯出上帝問題的尖銳和深刻之處。 本書展現了漢斯.昆對各種知識了解之深和廣,頗有百科全書的規模。 今人折服的是,他總是朝向最重大的難題走去,對問題的分析十分細膩,對於思想對手,在情感上總會帶著同情和坦率,在理性上則全力反駁。

  7. 2021年4月11日 · 明報專訊孔漢思Hans Küng又譯漢斯畢生致力提倡不同宗教之間的溝通因為他深信宗教之間缺乏互相理解國家之間就不會有和平」。 在中文學界裏,20世紀歐洲大名鼎鼎的神學家不少為人熟識,魯道夫‧布爾特曼(Rudolf Bultmann)、卡爾‧巴特(Karl Barth)、卡爾‧賴雷(Karl Rahner)和于爾根‧莫特曼(Jürgen Moltmann)等,而孔漢思有一個身分是他們沒有的,就是普世倫理的倡議者。 從神學邁向普世倫理. 孔漢思早在1957年於巴黎索邦大學天主教學院完成博士論文,研究卡爾‧巴特的神學思想,其後寫下大量神學著作。 但他畢生反叛,不滿足於純粹做一個神學教授。 他看到從二戰至冷戰以來,國家釀成數之不盡的暴力,人類社會陷入極大的危機。