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2014年3月5日 · 就能享受隨著四季的變化而發現大自然的樂趣呢？. 真正宇宙的法理，是超乎天地之外，從上到下每個層次，一體貫穿，而且是無所不在的。. 而我們的思維，從宏觀到微觀，就像是風雲一般，隨時都有著千變萬化的體悟。. 自己雖然身處貧賤，仍然怡然自得，不 ...
2016年7月22日 · 明 沈周 畫扇《蕉陰橫琴》現蒐藏於臺北 國立故宮博物院。. 沈周的扇面 畫 以清雅意趣見長，此幅《蕉陰橫琴》，更屬 其中佳作。. 此幀右側 為庭石芭蕉，下有 一位文士抱琴獨坐。. 左側 雖見坡石地面，但由 五言題詩，據滿上方空幅。. 在扇面兩側，形成「左 ...
2022年3月25日 · 因應無所住而生其心，故遍周法界。 法界即是一切現象界，乃諸法所涵蓋之範圍，法之所在名為法界。 法界乃一切眾生，身心之本體。
「誠」，是心物同源，生生不息的功能。萬物由生至滅，由無到有的生命，這四時行、百物生；物之終、收與縮，皆是天地至誠所形成的。如果沒有誠，就沒有萬物。所以有德的君子將「誠」視為寶物一般的尊貴。
《本生論第三十一章》也記載：如果經由聽聞正法可以令學員心生信心，心中生起堅定不移的妙善歡喜，啟發智慧並消除愚痴，即使用自己身上的肉作為代價，去換得聽聞的機會也是合理的。
2019年5月7日 · 佛又說：「你們大眾應當隨學如來之法，千萬不要生慳吝不捨的心。」好像周利槃陀伽尊者，他在往昔是大善知識，有五百弟子，但他不愛為弟子說法，所以種下這一世的愚癡。當時釋迦牟尼佛所收的比丘，規定要念四句偈頌，作為座右銘。
2013年4月27日 · 胡適《調寄 生查子》：. 「也想不相思，. 可免相思苦；. 幾次細思量，. 情願相思苦。. 胡適（西元1891年12月17日~西元1962年2月24日），原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，後改名胡適，字適之，筆名天風、藏暉等，安徽績溪人。. 胡適，西元1910年考取庚子賠款 第二期 ...
