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有人認為,十二月像一首挽不住時間的驪歌,委婉而低沈。 就這樣,十二月在驪歌伴隨中漸行漸遠,逐漸蛻變成永遠的懷念。 過往的一切隨着十二月默然離去;揮揮手,不必說再見,因為新一年新一輪的新希望正跳躍着闖進來了!
今年九月初,接到六五班趙偉彬牧師自美寄來的一封信,是與劉全信牧師、劉國安牧師三位聯名的。 說他們的班友,將會偕眷聯袂返港一行,目的是探訪母院,又結伴作海上遊,邀我同行。 這正是難得的機會,欣然允諾,並即棄掉還未到期的那份BNO,申請特區護照,以待成行。 凡事都有起頭,此行是有前因的,這就說來話長,現且長話短說。 相信每一家學府、院校,每年都有學生畢業,這些學子同窗共硯少說也好幾年。 在校時期是同學,畢業後是「校友」,同在一班裡朝夕與共的是「班友」,一曲驪歌就各奔前程,便組成班會以資聯絡,不定時的約會?舊。 或以屆別、或以年計,建道神學院創校至今一百零九年,先前是以屆數計,不易辨別,現在以年計比較容易記,自從梧州遷來香港,在離島長洲復課後開始。 六一肇端 今仍繼承.
先談內容。. 首兩句詩記述耶穌釘身十架、流血受死的恩典,三至八句則記錄了耶穌走上受難之路的主要事件:耶穌先後被送至亞那、該亞法、彼拉多及希律王那裡共四個地方受審(約十八13、24、28;路二十三7);門徒彼得三次不認主(太二十六69-75); 耶穌被 ...
一、人的計畫與聖靈的引導. 按保羅原定的計畫,是想再度探訪他和巴拿巴從前建立起來的教會的城市,暸解這些地方教會當時屬靈上的進展,同時,也為要關懷那裏的屬靈兒女;以及開展新的工作機會。 可是,這次旅程卻未能完全遂他所願,去到他全部想去的地方。 保羅深深體會到堅固教會使之成為傳福音中心的重要性,藉此令教會成就她從神領受的使命和功能。 原本保羅一心渴望往某處去,但聖靈卻攔阻他,驅使他轉往另一方向。 當他再度想前往北方的庇推尼,聖靈又不允許。 這段經文的屬靈價值是顯而易見,它揭示聖靈如何藉着攔阻,去引導人遵循屬祂心意的事奉。 二、馬其頓呼聲.
當時讀到滾瓜爛熟的詩是美國詩人羅伯特‧佛洛斯特(Robert Frost)的詩作《未行之路》( The Road Not Taken )。. 那是我首次接觸英文詩,真的大開眼界。. 在短短20行裏,詩人細說着自己的故事,在十字路口處,他如何作出抉擇,並透露了他的考量和感嘆。. The Road ...
「行公義」是由一個動詞「行」及一個名詞「公義」組成,意思是要行出、實踐公義。 「公義」意義包括正確的事、正確的判斷、正確的程序及公平等概念。
期間雖看不透身處的位置,但藉著這條可信賴的既定路線,拾步而行,體會迂迴曲折的路徑仿如人生的逆轉變遷,又如人生旅途的開展和延伸。 透過放緩的步伐,進入安靜狀態,聆聽當下身心,從而安頓心靈與神連結,作出反思和禱告,將啟迪帶返生活之中 ...