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有人認為，十二月像一首挽不住時間的驪歌，委婉而低沈。 就這樣，十二月在驪歌伴隨中漸行漸遠，逐漸蛻變成永遠的懷念。 過往的一切隨着十二月默然離去；揮揮手，不必說再見，因為新一年新一輪的新希望正跳躍着闖進來了！
今年九月初，接到六五班趙偉彬牧師自美寄來的一封信，是與劉全信牧師、劉國安牧師三位聯名的。 說他們的班友，將會偕眷聯袂返港一行，目的是探訪母院，又結伴作海上遊，邀我同行。 這正是難得的機會，欣然允諾，並即棄掉還未到期的那份BNO，申請特區護照，以待成行。 凡事都有起頭，此行是有前因的，這就說來話長，現且長話短說。 相信每一家學府、院校，每年都有學生畢業，這些學子同窗共硯少說也好幾年。 在校時期是同學，畢業後是「校友」，同在一班裡朝夕與共的是「班友」，一曲驪歌就各奔前程，便組成班會以資聯絡，不定時的約會?舊。 或以屆別、或以年計，建道神學院創校至今一百零九年，先前是以屆數計，不易辨別，現在以年計比較容易記，自從梧州遷來香港，在離島長洲復課後開始。 六一肇端 今仍繼承.
先談內容。. 首兩句詩記述耶穌釘身十架、流血受死的恩典，三至八句則記錄了耶穌走上受難之路的主要事件：耶穌先後被送至亞那、該亞法、彼拉多及希律王那裡共四個地方受審（約十八13、24、28；路二十三7）；門徒彼得三次不認主（太二十六69-75）； 耶穌被 ...
一、人的計畫與聖靈的引導. 按保羅原定的計畫，是想再度探訪他和巴拿巴從前建立起來的教會的城市，暸解這些地方教會當時屬靈上的進展，同時，也為要關懷那裏的屬靈兒女；以及開展新的工作機會。 可是，這次旅程卻未能完全遂他所願，去到他全部想去的地方。 保羅深深體會到堅固教會使之成為傳福音中心的重要性，藉此令教會成就她從神領受的使命和功能。 原本保羅一心渴望往某處去，但聖靈卻攔阻他，驅使他轉往另一方向。 當他再度想前往北方的庇推尼，聖靈又不允許。 這段經文的屬靈價值是顯而易見，它揭示聖靈如何藉着攔阻，去引導人遵循屬祂心意的事奉。 二、馬其頓呼聲.
當時讀到滾瓜爛熟的詩是美國詩人羅伯特‧佛洛斯特（Robert Frost）的詩作《未行之路》（ The Road Not Taken ）。. 那是我首次接觸英文詩，真的大開眼界。. 在短短20行裏，詩人細說着自己的故事，在十字路口處，他如何作出抉擇，並透露了他的考量和感嘆。. The Road ...
「行公義」是由一個動詞「行」及一個名詞「公義」組成，意思是要行出、實踐公義。 「公義」意義包括正確的事、正確的判斷、正確的程序及公平等概念。
期間雖看不透身處的位置，但藉著這條可信賴的既定路線，拾步而行，體會迂迴曲折的路徑仿如人生的逆轉變遷，又如人生旅途的開展和延伸。 透過放緩的步伐，進入安靜狀態，聆聽當下身心，從而安頓心靈與神連結，作出反思和禱告，將啟迪帶返生活之中 ...
