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大秦昌明:「案西域圖記及漢魏史 (同「策」),大秦國南統珊瑚之海,北極眾寶之山,西望仙境花林,東接長風弱水。 其土出火 (即「浣」)布,返魂香,明月珠,夜光璧,俗無寇盜,人有樂康。
家居生活多年來在一個老地方,區內原是客籍人較多,大家都毗鄰而居,彼此守望相助,也多是單層石屋,真是雞犬相聞。. 一條由上而下的水源,潺潺的湧流,早前有幾家洗衣館經營,成了當年俗稱的番衣舖。. 街名也相當優雅,冠之曰「浣紗街」,是否記念 ...
今天香港「正生會」在霞澗的宿舍和校舍,也是夏姑娘在五十年代向香港政府申請給當時長洲的居民,作為種田和養牲畜謀生之用。 如果你有機會去長洲,可以找時間去大石口西灣路永光會堂參觀和聚會,並到長洲基督教墳場瞻仰一下夏姑娘的墓碑,記念她一生對中國和中國人無私的擺上和奉獻。 夏慕靈姑娘,一九三二年刊登在「華南水上基督教會」差會通訊上的照片。 二十世紀四十年代初期,夏慕靈姑娘(照片中穿白衣者)在曲江的東河壩。 夏慕靈姑娘和她的同工,約攝於一九三五年。 右二是夏慕靈姑娘,右一是華希憐姑娘(Helen Western),左一是廬信祁姑娘(Leona Roschinsky,後改名為Leona Ross),左二是達懇德姑娘 (Florence Todhunter)
退修:信仰生命的真實動力. 第 2581期(2014 年 2 月 9 日). 教會觸覺 范晉豪. 分享:Whatsapp電郵臉書. 不少信徒知道退修對靈性生命的重要性,教會也喜歡每年舉辦退修會。. 為籌辦一個「成功」的退修會,教牧們必會組織籌備小組,尋找精采講員,編排緊湊的 ...
分享: Whatsapp 電郵 臉書 推特. 顯現後最後主日. (王下二1-12;詩五十1-6;林後四3-6;可九2-9). 顯現期,總是以「登山變像」的經文作結。. 相傳位於加利利南端的他泊山就是耶穌變像的所在。. 由於這山周圍是平原。. 它的外形如同一隻倒轉的碗,突然從平原中 ...
1909年,當清朝末期一名北美洲小女子信徒來到香港。 杜玉蘭(Florence Drew)原本任職普通打字員為生,卻心繫中國的水上人,此後終生投向關顧這些以艇為家的羣族。 她成立「華南水上基督徒會」(South China Boat Mission),推動關愛廣州地區及珠江三角洲河網、並廣東省沿海的水上人,帶來天國福音及社會服務。 教會於1949年之後聚焦在香港工作,由初期的避風塘福音船延續發展至今日的「東方基督教會」。 使命對象獨特的華南水上基督徒會,由起初就陸續感染而招聚了眾多立意福傳中華的人士,其中有來自美國的夏慕靈(Florence Hardy)。 她在1929年來到中華大地;那時民國初建,經過軍閥割據十多年,才剛北伐成功,全國統一不久。
在她的著作《追龍》一書中,她詳細描述如何一邊當老師,一邊在城寨當起義工,漸漸地,她愛上了這許多被遺忘的年輕人。 她發覺城寨這充滿罪惡的地方,下一代的年輕人是不容易脫離惡性循環的魔咒,他們很容易步入歧途,而黑社會就會成為他們的歸宿,要打破這魔咒,惟有用基督的愛。 於是她在城寨借用一間小學課室開設一所青年中心,日以繼夜,不辭勞苦地關心這羣被忽略的年輕人,為他們提供可以玩耍、聚會和安全的地方。 她效法基督,道成肉身,親力親為,與人面對面,她認識每個人,她接待他們,給他們住處、觸摸每一個傷痛的心靈,她從不視他們為個案,乃是朋友關係,她喜樂,充滿靈力,委身的服侍,用心去愛城寨中的青少年,耐心等待他們的改變,用行動彰顯基督的愛。 帶領了不少人認識耶穌,幫助他們戒除毒癮,扶助他們生命得以成長起來。