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  1. 凡爾賽宮建於路易十四時代,自1661年開始動工,1689年全部竣工,至今已有300多年的歷史。. 當初是提供王室居住的,如今已成為博物館。. 凡爾賽宮可說是法國王權發展極致的象徵。. 一直到1789年法國大革命發生後,沒落的路易十六王室才被迫將宮廷遷回巴黎的 ...

  2. 中華文化總會張光賓年華若夢人生似錦世紀展 范寬的雨點皴郭熙的卷雲皴李唐斧劈皴米氏父子的米點皴倪瓚的折帶皴王蒙的牛毛皴傅抱石的抱石皴……當張光賓91歲獨創的焦墨排點皴出現時回應了千古悠悠的水墨畫傳統為這個時代寫下新 ...

  3. 聯合電子報發行. ˙本次主題: ˙重要公告: ˙專區公告: ˙下回主題: 郭璞〈遊仙詩〉生命訴求初探. 壹、 前言. 一流的文學作品,都有作者的中心思想,由此體現出作品的生命與價值,流露出作者蘊含於其中的生命。 在前賢的研究中,多以作品的精神層次與寫作動機為對象,以探討郭璞的〈遊仙詩〉。 作品的生命訴求,則是較少接觸的方向。...

  4. 新時代中舊式女子陷入婚姻困境,…白流蘇離婚後住在娘家…找到一樁安全的婚姻是她擺脫煩難的唯一出路,徐太太點明了這個真相:「找事都是假的,還是找人是真的」。 這對《傳奇》[13]中的絕大多數女子都適用。 她們的一切教育都是為出嫁做準備,難怪婚姻動機構成了生活中的一個主旋律。 [14] 江寶釵在〈論張愛玲小說的通俗性〉一文中指出:「...

  5. 一、 孽海花的時代背景及其小說性質. 曾樸先生便自述道《孽海花》乃為三十年中國由舊到新的一大轉關,一方面是文化的推移,一方面是政治的變動,但未言始於何時,終於何時。...

  6. 李唐門閥原非漢族,故其所建立之大唐帝國,亦是胡漢融合。 於是,胡族的婦女漢化,漢族的婦女胡化,整個社會生活與風俗習慣,都較其他時代自由與開放,而社交應酬,男女往來,亦禮俗不禁。 儘管如此,唐代婦女的地位,仍未能與男子等觀。 一般而言,維繫家庭的主要力量是親子關係,夫妻情感次之。 婦女對丈夫應當忠貞不二,但做丈夫的卻每以細故犧牲妻子。 此外,官家富豪之姬妾家妓,更可用以互相交換或贈送。...

  7. 2015年6月4日 · 行天宮電子報. 2015/06/04 第26期 訂閱/退訂 看歷史報份. 莊嚴道場見巧思—行天宮裝飾之美(五) 在「 看見行天宮 」單元中,將陸續介紹行天宮的建築之美、裝飾藝術與獨特的景觀,帶您更深刻的感受行天宮、瞭解行天宮。 在一片華麗、繁複的寺廟裝飾風潮中,行天宮三宮以開闊舒坦的格局,配以典雅脫俗的彩繪,自有其簡約俐落的獨特品味,造就了一份沉澱俗慮的寧靜之美!...

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