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如何评价和辻哲郎的《风土》？. （ 为什么？. 知乎，中文互联网高质量的问答社区和创作者聚集的原创内容平台，于 2011 年 1 月正式上线，以「让人们更好的分享知识、经验和见解，找到自己的解答」为品牌使命。. 知乎凭借认真、专业、友善的社区氛围、独特 ...
2012年11月2日 · 比如和辻哲郎在名著《风土》里对中国的描述，中国的风土“缺少变化，广漠而单调”，中国的人民虽然具有“绝不低头”的反抗精神，但又在国家“无法抗拒的强大的力量下只好忍受”，于是养成了“无动于衷的性格”，中国的艺术“气势雄伟宏大 ...
如何评价和辻哲郎的《古寺巡礼》？. 关注者. 0. 被浏览. 12. 暂时还没有回答，开始. 写第一个回答. 知乎，中文互联网高质量的问答社区和创作者聚集的原创内容平台，于 2011 年 1 月正式上线，以「让人们更好的分享知识、经验和见解，找到自己的解答」为品牌 ...
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林美茂的另一篇论文《对和辻伦理学「人間の学」概念的辨析》 [3] 指出，中国学者和日本学者在翻译和理解日本近代哲学家和辻哲郎的伦理学的一个核心概念「人間の学」时，都存在着各自的偏颇和误读。 中国学者采用「人学」翻译「人間の学」概念，只是源于日语中的「人間」相当于汉语的「人」，而没有注意到和辻用「人間の学」概念替代「人学」构筑其伦理学，根本上是建立在日语中的「人」（「人間」）与西方语言及汉语的「人」的差异上。 日语的「人」——「人間」具有「间性」和「个体性」双重内涵，用「人間」表达既可区别人的个体性，也体现了人作为社会的人的「间性」特质。 从这个意义上说，日本学者将「人間の学」简单等同「間柄学」，也同样犯了顾此失彼、片面理解和辻伦理学核心思想的错误，即只看到人的间性特质而忽略了人的个体性含义。
2021年3月15日 · 和辻哲郎，也算一个了。 发布于 2021-03-15 14:57. 匿名用户. 闭目塞听当然不知道了。 柄谷行人、西田几多郎、铃木大拙、九鬼周造……和辻哲郎有黑历史但也可以算进来，哪个比贺麟老先生国际影响力弱了？ 贺麟先生对学科建设、编译引进有过重要的历史贡献，是值得我们追忆和怀念的人物，但是学术上emmm称一句哲学家可能差不多，哲学大家不知怎么敢安上的名号。 现在学中哲不会日语都可以算语言工具匮乏，居然还有带着民族主义滤镜提出这种问题的人…… 发布于 2021-03-17 23:19. 贺麟（1902—1992），四川省金堂县人，中国著名的哲学家、哲学史家、黑格尔研究专家、教育家、翻译家。 早…
买的和辻哲郎全集顺利送到了 | 二十卷的书只要四百多，但20公斤书的运费要将近700😱 发布于 2023-12-01 20:29 ・IP 属地湖北 34 人喜欢
