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新氣象. 我要說的是：人們可能會——非關浪漫的——對過去的苦日子有種鄉愁。. 那種一貧如洗的生活... 記憶的夢. 重逢白靈沿著茶梗和葉脈每片茶葉都闢了一條小徑通地並通天與多年前的一朵雲於你纖手握的... 荷塘詩韻 二. 看完凪良汐的《菫莊的房客》，有 ...
2015年6月10日 · 這章是孔子在論述治國之大要，在於敬事而信，節用而愛人，使民以時，同時亦可引述為道場之管理方向，以及個人之修身大要上，都是很好之依據。 ※在套用在於個人的修持方法，可歸納為： 盡責謹慎行使聖事或凡事。對任何事要誠信。惜福報、勿 ...
明因果，了因果(講師秋伶) 2018.10.21 一、前言： 佛家：「欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是」 「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。」--《涅槃經》 道家：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如
《寶炬陀羅尼》說：「信心是一切修行的基礎，就像母親養育孩子一樣，信心能夠孕育、守護及增長一切功德。 信心能淨除一切疑慮，讓我們跳脫出生死輪迴，因此，透過對師長修信心可以到達真正的涅槃之地。 信心能降伏煩惱令心清淨，讓我們遠離驕慢，是恭敬心的根本。 信心就像是帶我們走進最殊勝佛法寶藏的腳，也像是攝持善法根源的手一般，只有靠著對善知識的信心才能獲得這一切善法。 十法亦云：「由何出導師，信為最勝乘，是故具慧人，應隨依於信。 諸不信心人，不生眾白法，如種為火焦，豈生青苗芽。 」由進退門，而說信為一切德本。 《聖十法大乘經》也說：「引導我們入佛道的佛菩薩、導師是怎樣產生的？ 信心就是最超勝的乘車載具。 所以具有智慧的人，應該依止追隨信心的引導。
三世因果經講得清楚：「預知前世因，今生受者是，預知來世果，今生作者是」。 由此可見宿命是我們「自作自受」，這一輩子我們的福報是宿命帶來的善報，這一輩子我們遭遇的病痛意外是宿命造成的惡報。 因為因果報應是最公平，所以仙佛慈悲過「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」。 當我們認為這輩子命不好，還是能夠藉由「行善與行孝」改變宿命，善用佈施來行善，三施並行是最簡單易行的方式，因為財施能消宿業增加福報，法施能破無明啟用智慧，無畏施能消苦根減少病痛。 百孝經講得很棒：「諸事不順因不孝，怎知孝能感動天，福祿皆由孝字得，天將孝子另眼觀。
大乘起信，是信得以眾生心為本的法門。《大乘起信論》依眾生心（法）顯示體、相、用（義），以說明大乘法 大乘起信論講記 印順導師 參透人間世事禪，半如雲影半如煙； 有朝得遇東風變，直向山頭駕鐵船！出家人一天的生活作息 學習大乘止觀
2020年12月26日 · 由不報復，能免眾多他所造罪，他若信樂堪令行善，故是最大利他。 以修持利他而言，首先須以財物饒益有情。 對此若邊損惱有情邊行佈施，也無助益，若能遮止損害眾生的行為和意樂，則利他極大，因此必須護戒。
