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可是聖經裡就有兩個這樣的人，同樣當身旁的船夫與狂瀾搏鬥，筋疲力盡仍是無力挽救局面時，他們卻仍呼呼入睡。一個是逃避神而不想面對現實的約拿（拿一4-5）；一個是枕著頭大睡的耶穌（可四37-38）。尤其後者，真教人刮目相看。怎能如此？
焦慮情緒及失眠治療小組. 香 港浸信會醫院全人健康中心於9月1日至10月20日（週六，共八節）下午2時至4時15分，在該中心（九龍土瓜灣宋皇臺道 38號傲雲峰地下G07號，木廠街入口）舉辦「焦慮情緒及失眠治療小組」，導師：陳文珊女士（該中心心理輔導員、美國 ...
李思敬從猶太聖經神學角度理解，認為可能是天上君王無法入睡所致：「一個無眠的夜晚由王誦讀史書，到末底改得尊榮的一刻，整個世界就向一個完全不同的方向發展。 這個故事到最後只有一個真正掌管歷史的君王，祂的命令雖然並無公開，但貫徹到底，並在夜半時份於亞哈隨魯王的耳邊低語。 」因此，雖然以斯帖記並無提及「神」或「耶和華」，但從這故事中卻可見出上帝的作為。 不少人認為約伯記的神學重點在於義人受苦。 可是，約伯早在故事開始時（一21及二10）已先後回答了受苦的問題，因此其提問的不在於受苦，而是生命和光明，這都從第三章可見，例如約伯咒詛自己的日子，又反問為何不能死去、為何有父母照顧、為何上帝要給苦難者光明又給憂愁者生命。
他從聖經中創造及救贖兩個不同的神學角度，思考信徒如何理解及面對苦難。 他首先提出從聖經兩大的進路去認識苦難：創造及救贖。 創造的神學提供教我們理解苦難，以及如何敬畏上帝的觀點；而救贖的神學則提供出路，教我們如何面對苦難，以及認識上帝對我們的愛。
2022年1月18日 · 香港基督徒靈性狀況研究報告. 伯特利神學院柏祺城市轉化中心 / 2022年1月18日. 伯特利神學院柏祺城市轉化中心與福音證主協會早前進行了關於《香港基督徒靈性狀況》的網上問卷調查。. 研究結果幫助我們了解信徒的靈性現況，以及有助他們靈性成長的因素 ...
2019年8月8日 · 霍玉蓮補充，磨練心靈內在的穩定，應成為持之以恆的事，不論外在環境如何都應繼續做，以致內心有一份良知可以喚醒我們。. 身處顛倒是非的黑暗社會時，有兩個質素尤為重要：公義正直與仁愛憐憫。. 她指自己在這次運動中，見到很多仁愛憐憫的例子，甚至 ...
基 道文字事工、中華基督教會香港區會合辦「心理與心靈的重聚」公開聚會，時間是6月5日（週六）晚7時30分至9時30分，內容是探討心理和心靈的關係，以及如何進行以基督為依的心理輔導，講員包括城市綠洲輔導室霍玉蓮、臨床心理學家湯國鈞及中華基督教會 ...
