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2011年4月14日 · 《易經543》,當我們在談所謂伏羲八卦或文王八卦，或者是先天八卦與後天八卦時，指的只是八卦的排列不同而已。伏羲八卦是以《易繫辭上》所說的：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。」的生成原理所產生的。
2018年10月9日 · 我們常聽說「易以道陰陽」，意思是說，《易經》講的就是陰陽。 但事實上《周易》中陰陽思想的發展沒有一般人想像的那麼早。陰陽是十翼形成過程當中慢慢外加進入《周易》的後出觀念。這也是為何在《左傳》、《國語》的卦例中，未見任何以陰陽爻象解釋卦象的原因。
2016年8月12日 · 王弼對「无咎」的解讀方式，其實也相當適用於其他如吉凶悔吝等常見的占斷用語。. 若想精進自己對於周易文字的解讀能力，那麼好好研究此篇文章對於「无咎」的解釋，將有很大的幫助。. 【略例下導讀】. 凡體具四德者，則轉以勝者為先，故曰元亨利貞也 ...
《易經543》,雖然有很多人使用與支持互卦，但這原本就是一個相當具爭議性的方法。如王弼就這麼說：「案文責卦，有馬无乾，則偽說滋漫，難可紀矣。互體不足，遂及卦變；變又不足，推致五行。」王弼友人鍾會則直接說「易無互體」，意思是說，凡是講互體的全都胡扯。
2013年9月12日 · 剝卦所涉及的健康問題. 我提問的是關於小孩的眼睛健康問題. 原因是他現在美國讀到大四 但是兩年前本來視差就大的他 越來越容易眼脹眼疲勞 我們走訪西醫 只能給予科學檢測 皆說除眼壓大和右眼遠視散光度數高 並無異常 然而仍要小心之後有可能容易有麻煩 ...
2016年3月29日 · 《易經543》,易經六十四卦每一卦都有他的卦性，一方面會因為人的處境與問題類型而有不一樣的吉凶解釋，另一方面每一卦也都蘊含了趨吉避凶的道理。六十四卦的吉凶判斷，經常都是有條件性的。就是要看問卦者的個人德性，是否符合卦中所言的吉凶條件。
2013年12月28日 · 簡單說，揲蓍法或筮法，就是取50根蓍草，藉以算出卦象。. 《易經》所用的則是筮法，不是卜法，所以現今我們說「卜卦」並不正確，精確來說應是「揲卦」或是「筮卦」。. 今傳的易經也是周朝筮法的工具書，古代的卜法應該也有類似易經的工具書，只是已經 ...
