搜尋結果
2020年10月2日 · 第一是3万8000年前，最早的日本列岛人经过朝鲜半岛渡过对马海峡，到达九州。 第二是3万5000年前，从台湾渡海来到琉球群岛。 第三是2万5000年，经过萨哈林来到虾夷（现在的北海道）。 （图：绳文时代的竖穴式住所） 明治时代的研究表明，古代的日本人分 绳文人 和 弥生人。 绳文人是最早到达日本岛南方的原住民，他们是从南洋和中南半岛、南太平洋北上的马来族、矮黑人、江南一帶的吴越人及云南的西南夷等少数民族構成。 绳文人皮肤黝黑，须发浓密，头骨比现代日本人大，轮廓明显。 弥生人是北方日本人，通过中国东北、库页岛、北海道、朝鲜半岛到达日本。 他们身高比绳文人高，皮肤白皙、五官细致、脸型瘦长、鼻子窄高、单眼皮、高眉毛、体毛少，但耐寒性强，和现今日本人较相似。 这两种人不断混血形成日本民族。
死神告訴男人「這世界上生著病的人身邊一定能看到一個死神，要是死神坐在生病的人的腳邊，男人可以透過咒語把死神趕走，如此病得再重的人都會立即痊癒；倘若死神坐在床頭，代表著那人陽壽將盡，這種時候切記不可使用咒語，千萬不能趕走那個死神。 其實，故事說到這裡，或許已經能夠猜到結局。 無論中間發生過多少故事，男人有過怎樣的心路歷程......不難想像，他最終沒能堅守這個「底線」。 故事的最後，他耍了點小聰明，趁坐在床頭的死神打盹的時候，把那將死之人調了個頭──於是原本在床頭的死神突然就到了腳邊───說時遲那時快，男人趁機喊出了咒語趕走了死神。 正當男人拿著病人家僕贈與的錢財洋洋得意之時，教授他咒語的死神再次出現了，並不由分說地將入了男人捻進了地獄。
2023年12月12日 · 死神告诉男人，这世界上生着病的人身边一定能看到一个死神，或是坐在病人床头，或是坐在病人脚边。 死神坐在脚边的人就只是生病，男人可以通过一个咒语把那个死神赶走，这样病得再重的人都会立即痊愈；倘若死神坐在床头，那就不是生病了，代表着那人阳寿将尽。 这种时候切记不可以使用咒语，千万不能赶走那个死神。 死神将咒语教给了男人，并且千叮咛万嘱咐说，一定不可赶走床边的死神。 其实，故事说到这里，或许已经能够猜到结局。 无论中间发生过多少故事，男人有过怎样的心路历程......不难想象，他最终没能坚守这个“底线”。 故事的最后，他耍了点小聪明，趁坐在床头的死神打盹的时候，将那将死之人猛地调了个头——于是原本在床头的死神突然就到了脚边——说时迟那时快，男人趁机喊出了咒语，赶走了死神。
2024年4月22日 · 在东京稍稍远离繁华的市中心的 井之头恩赐公园 里坐落着一栋特别的建筑，一个令人向往的奇幻“王国”。 这就是由宫崎骏提案，并在建成之后亲自担任馆长的 三鹰之森吉卜力美术馆。 美术馆从2001年起开业至今，里面展示过许多吉卜力工作室作品的各类作品。 吉卜力工作室正是宫崎骏奉献了其一生的地方，也是制作出了《天空之城》《龙猫》《魔女宅急便》，以及最近上映的《你想活出怎样的人生》等作品的动画工作室。 它还是日本动画协会成员之一、日本电视台的子公司。 该工作室成立于1985年6月，由宫崎骏、高畑勋、铃木敏夫、德间康快等人共同创办。 吉卜力工作室最初的落脚点便是现在修建了美术馆的吉祥寺一带。 或许也有着这样的原因，这座向众人展示吉卜力魅力的美术馆最终选择扎根于此。 开启探索吉卜力美术馆之旅.
草月流推崇依照個人的心情，不受形式拘束地自由使用各式花材，可以說是開創了近代自由派的花道風格。草月流的一大特色除了自由展現素材的美之外，也會在作品中融入以植物為底的素材，例如紙張。
2020年8月4日 · 城市越大人心越远？. 从“送别会”中窥见日本社会的人情文化. 栾殿武 2020年8月4日 更新. 深度日本 东京 关东. 作者栾殿武，旅日华人教授。. 本文转自微信公众号“微观日本”：致力于深度解读日本文化，从微观角度带你领略东瀛万千。. 众所周知，日本的公司 ...
2016年5月11日 · 《一〇三歳になってわかったこと 人生は一人でも面白い 》/ 到了103岁后明白的事—一个人的人生也很有趣 作者超过100岁高龄，但是依然活跃在撰写第一线，把自己的人生的体验感悟用文字清晰的表达了出来。
